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作为建党 90周年重点献礼片，由潇湘电影集团、华夏电影发行公司联合出品的电影《湘江北去》，以电影语言讲述了伟人毛泽东青年时期的一段人生历程，在时代风云际会的革命实践中成长起来的毛泽东，以其人生经历阐释了：人不闻道，是为虚生。影片以艺术真实揭示出：信仰的感召不仅使青年毛泽东有了光辉，也使今日的大众感受到精神的力量。青年毛泽东的人生历练就是他的革命实践——教书、勤工俭学、学生运动、工人运动、创办《湘江评论》、酝酿成立湖南共产主义小组、出席在上海的中共一大，在其革命实践的展示中我们看到了革命者是如何练成的。正是上下求索的真理探寻，正是信仰和理想使他们成为坚定的革命家，成为中国*的缔造者。
其人生历练告诉我们如何寻求中国的出路？什么是社会文化的创造力？什么才是真正的学术和学术的社会作用？知识分子的使命何在？劳苦大众怎么说话？在我看来，不能把《

怒火街头

》简单地定位为青春励志之作，除了这种大众文化式的生产配方和时尚元素的程式化运作之外，其最重要的是对文化理想和人生信仰的弘扬，正是这种形而上的人文价值唤起时代的知识分子投身火热的斗争实践，使原本读书做学问的知识分子成了革命家，这是时代强音！但即使投身革命斗争，他们心中始终有着人文价值的格位，因而能超越狭隘的利益之争和功利性的短视行为。因此青年毛泽东能够认识到：在湖南仅仅驱除张敬尧是不够的，仅仅实现湘人治湘是不够的，他要探寻苦难深重的中国更根本的出路……但即便如此，他心中还是有着做一个教书先生——毛先生的热情，特别渴望做一个他的老师——杨昌济教授那样的在大学教书的先生。这体现了时代杰出的知识分子代表杨昌济、陈独秀、李大钊、胡适等，对成长中的青年人所产生的巨大导向作用和文化思想熏陶，影片鲜活地塑造了陈独秀的个性——作为新文化运动的主将，中国*的缔造者，以“摔杯子”展示了他的思维敏捷和思想激烈。其中，辜鸿名老先生留着辫子的形象也颇有意味：仅仅剪掉有形的辫子，新学就能成功吗？在新旧文化的交替期，透过风起云涌的纷繁表象，是不是每个人在心里都留着辫子？！正是在不同代际知识分子的精神传承和发扬中，观众强烈地感受到中华民族难以遏止的崛起的生命力。没有信仰的民族是矮小的，有了信仰并为之奋斗的民族是伟大的，它不仅传承文化，还是人类文明的引领者。