never

战争是一件关乎生死存亡的事情，政治上的失误也许要败在十年之后，而军事上的失误则很可能会败在日落之前。也正是因为这样，使得在兵法中反应出的智慧也就成为人类历史上最直接、最有效的智慧。兵法在其完善过程中，也吸收了各家之所长，儒之仁、法之严在兵法中有效的结合了起来，外交、政治与其说是战争的延伸，不如说根本就是战争手段的重要组成部分。中国五千年的文化，如果去掉诗词歌赋、文学艺术而单单从智慧这一项来看，可能至少有一半都出自“兵法”。

古兵法中的排兵布阵，在现在看来也许过时了，但兵法中的智慧，兵法给我们的启迪永远不会落伍。以下是我个人对学习兵法的一些粗浅认识，希望我写的东西不会让友们见笑。

启迪一、学习兵法可以让我们明白什么是驱人之术。

一个好的将领在战争中必须要做好三件事。一、快速准确的了解敌我情况和战争局势的发展。二、根据掌握的情况迅速的制定出应对措施。三、充分保证制定出的措施能得到有效的实施。

在这三条中，第三条是获得成功的根本保证和前提、而如何才能保证第三条得以实现，则需要领兵的将领具有高超的驱人之术。

要起来说“驱人”也许不太好听，但是，如何驱动人是一个高明将领必须要掌握的一种社会规律。其实如何“驱人”说起来也挺简单的，能驱动人做事的无非是利、害、情、义、荣、辱，但是想把这个“驱人”做好就难了。这利、害、情、义、荣、辱，也很好理解，大家在影视、书籍中也见过不少这样的例子。

利、“谁最先攻上山头赏五十块现大洋，二两烟土”，这就是动人以利，在现代企业中这个“利”应用依然很广，也就不用我再一一列举了。

害、“谁敢退后一步老子就毙了他”，呵呵，很简单的方法，用了几千年了。

情、对部下施展些小恩小惠、甜言蜜语，让部下死心踏地的为自己卖命，只是说起来容易，做起来巨难，这其中好像需要不少人格魅力的成分。

义、国之大义、民之大义，在现代企业中，能沾边的可能就得说“企业文化”了，总之是营造一个积极向上的氛围。

荣、辱在现代社会中好像作用远不如前、不过只要善加利用，还是很有成效的，毕竟人性最大的弱点就是希望得到重视和尊重，“自我展示”是藏在每一个人心中的一个非常强大的欲望。辱的作用也许与现实社会有点脱节了，毕竟现在是一个张扬个性的年代，已经不能动不动就给人挂上牌子“游街”了，这个“辱”要是用的不好，可能你的老婆孩子都会跟着你遭殃的。

never

启迪二、学习兵法可以让我们学会斗争法则

既然我们生活在社会中，就不可避免会的碰到各种矛盾。虽然说真正的智慧是尽量避免不必要的斗争，真正“无敌”第一条法则就是避免不必要的树敌。但是，在矛盾不可避免的时候，还是需要我们想办法去解决的。我在这个贴吧用别的网名写过一个关于对付内乱的帖子，粘过来大家可以参考一下。

我总结的对付内乱八字方针（兵书上没有的）。  
防、避、纵、瓦、孤、削、化、绝。  

防，防微杜渐，防患于未然。对付内乱首选办法就是不让它发生。  

避，贼势大时，避其锋芒。内乱发生后如其势过大可先以退为进。  

纵，乌合之众，可放纵他，等到他不得人心时再打他。名为其贼，敌乃可服。这是人类斗争史上第一法宝。  

瓦、瓦解敌军，这一招也是白用百灵，更作为过我军三大法宝之一。  

孤、孤立元凶，告诉对方我们只是要对付为首的人，如果对方首领不得人心，会跑掉很多虾兵蟹将。  

削、削弱对方的力量，方法很多，主要是切断它与外部的联系。  

化、化害为利，水泊梁山众好汉就是让人给化了。  

绝、除恶务尽，对付内乱必须斩草除根。

never

启迪三、学习兵法可以让我们明白创业的努力方向。

在十多年以前，我就是个兵法的痴迷者，（呵呵，结婚以后兴趣有点开始往别的方面了转移了），在当时我曾经研究过与创业有关的事情，后来还是在孙子兵法第一章中找到了自己想要的答案，总结出了八条创业应该努力的方向（基本属于照搬，不过在某些方面胡乱延伸了一下），如果说的不好还请大家不要笑话我。

天时、地利、人和、广助、吏干、卒练、器精、章法。

天时、在兵法中“天时”指的是刮风下雨，由于我希望能把它的意思应用的更广些，所以我这里说的“天时”主要是指它延伸以后的含义，用到现代企业发展中也就是指发展的大环境，即国际国内形式，如果放在改革开放以前，善于利用它会被叫做“投机倒把”。

地利、在商业中往往离不开利用地区间差异，把内蒙的牛羊肉贩到内地来卖，就是利用地区间的差异来盈利，地理在现代企业中也是用途很大的，曾经有一个很大企业建在一个只能停小船的码头旁边，结果在建成后才发现在出货的时候，只能用小船把货物运到附件的一个大港口，再换成大船运到外地，这个是因为计划经济时的一个规划失误造成的，但同时也完全可以说明地理在现代企业应用中的重要性。我所在的地区在92年前后的时候曾经计划过在某县建造一个世界第二大的养鸡场，后来经专家评定，依照当地的交通状况最多只能完成鸡粪的外运，这个计划也就因此而破产了。

人和、这个就不用我多说了，“天时不如地利，地利不如人和”孟子早在几千年前就说过了，主要指内部团结。

广助、在春秋战国时主要指的是借用其他诸侯的力量，在我党成立后给他的主要定义是统战工作和密切联系群众，用到现代企业可能范围就更广了、这其中既包括得到政府支持、也包括和工商、税务、地痞无赖搞好关系、还包括广泛筹集资金借鸡下蛋……。

吏干、当然指的是要有一批得力干将了，也就是如何吸引人才、培养人才、使用人才、

卒练、培养高素质员工，在这方面我们国家做的普遍不太好，这和我国现在的社会环境有关，企业人员流动性大，社会生产处在原始积累阶段，这都使得企业不愿意去进行员工素质的培养，技术工人断档也正是由于以上原因造成的。

器精、装备的精良与否，用在现代社会中无论是在军事方面还是企业发展方面，主要指的是装备、设备的更新换代情况是否跟的上社会发展的要求。

章法、在战争中既包括严格的纪律也包括高效的指挥系统和作战系统，用在现代企业那就是两个字“管理”。  

启迪四、学习兵法可以让我们掌握必要的做事原则。

这个我也曾总结过八条八个字，今天也写到这里和大家共同探讨。

知、查、衡、量、果、慎、纳、捷。

知、要不断学习新知识、新技术，做事原则的第一条就是知识储备，智慧来源于知识的积累。

查、要善于调查研究、兵法上说，“知己知彼，百战不殆”指的就是要做好调查研究工作。

衡、权衡利弊，兵法上说，“不求一城一地之得失”，呵呵，这也是好说难做，往往需要有很强的知识储备才能做出正确的判断。

量、要善于量力而行，做事不能好大喜功，要量力而行，这一点非常重要，有很多人就是在这方面栽跟头的。

果、兵法中最忌讳“犹豫不决”，当断不断，反被其乱。

慎、中国的兵法最讲究事物辨证关系，“果断”和“慎重”是处事原则的对立统一体，“果断”是必须的，但是，“果断”的前提条件却是“慎重”。

纳、广泛的采纳别人的意见、现在叫它“集体智慧”，“智者千虑，必有一失、愚者千失，必有一得”，如果谁的意见都不听那就叫做“刚愎自用”了。

捷、要善于走捷径，做事当然选择最佳的路线了，就看你怎么选择了，呵呵，娶个富婆、嫁个有钱人也算是捷径中的一种，不过这可要看你有没有那种魅力了。

105542

看过的。