梦在故乡 精华
梦在故乡
每个人都有自己的梦，每个人都在做过去和现在的梦；过去的梦有的清晰有的模糊，无论清晰还是模糊，旧梦总在故乡萦绕。
我的故乡——平罗县周城乡（现姚伏乡），在那里一千多年前的唐徕渠，二百多年前的惠农渠，一百多年前的包兰公路穿境而过；两渠夹一路给了我的故乡以水利和交通的便利，使得她很快融入时代大潮，随时代的步伐演绎变化。
无论我走多远，脚步有多快，梦总让我转不出故乡。故乡有我的童年和少年。在弯弯曲曲的乡间小路上，有我和小伙伴一起上学的身影；故乡的田野上，有我们捡麦穗放羊群的美好时光；故乡的沟渠拜上，有我们小伙伴挖野菜以及嬉水打闹的流光碎影；故乡夕日的荒滩野地里有我们放牧牲畜的热闹场景；故乡的清风暮色里，仿佛间还能听到父母拉长声音呼唤我们的声音；这里的一切仿佛还夹杂着那蒿草味和泥土味的芬芳。尽管我离开那片土地已经很久，可是隔三岔五我总要回那个已经不属于我的地方；老人们告诉我，那里埋着我的脐带！
梦中的故乡永远是灰色的。灰色让记忆定格，又令人回味。童年和少年最大的快乐就是期望过年，虽然没有人给压岁钱，也给不起压岁钱；但是吃几顿荤腥还是有的，油饼子和尚好的干酪面还是有的。虽然没有电视，但是电影和公社的文艺宣传队还是有的，《红灯记》和样板戏还是有的，没有电视连续剧，可《新闻简报》还是有的；每个生产队的高音喇叭还是唱的，找乐子溜呱子那还是有的，因为在人民群众中任何时候也不缺少幽默。
过完了年，大人们忙自己的事情。我们也在忙自己的事情。我们忙自己的事情主要是为开学做准备：作业是要完成的，大一点的孩子生产队的小轿车是要套的，生产队的驴圈马圈是要垫的；赶上一个阴雨下雪天什么的，好事来喽——走五香！五香是个什么地方？这在当时只不过是一个公社而已，在今天连一个乡也不是，如今恐怕在石嘴山地图上也难以找到。我们仅那样的激动，好象到了省会一样。这在今天说来，就是到北京上海也未必有那样的激动。尽管我们的村庄就在包兰公路边，平罗县城离我们的村庄也就二十里路，在当时十岁之前去过平罗的孩子的确寥寥无几。去过平罗见过楼房的人回来一吹嘘：我看到了楼房，惹得人直流哈喇子。去不了平罗，到五香也是一种享受。这种享受是什么呢？大的带着小的，三五一群，十个八个一伙；你背背篼，她提筐子，你三斤生铁，他十斤骨头，这个二两猪鬃，那个三张乱鞋底，一路翻沟躺路直奔五香供销社。一路上大滩和大土梁子真多，不得已大家还要缓上几缓，尽管搞得人满头的热汗，但大家还是开开心心的。到了供销社一斤生铁三分钱，一斤骨头二分钱，一斤猪毛三毛钱，一两猪鬃八毛钱；能买上个块儿八毛钱就是高造化——二分钱的橡皮，九分钱的本子，总要买上几个。贪嘴的一毛钱八个水果糖总要偷偷买几个，可还要安抚同伴不要告诉自己的父母。
回家的路上要经过两个回族村落。那些个村落没有一家是专瓦房的，全部是土坯房，有的房子还开着口子，甚至用木棒和土坯支着码头。那些惹事的孩子总要开战：武器是现成的那就是满滩遍野的土坷拉。这个说阿舍子拔了他家的芨芨草，那个说求噶子夏天偷采了他们田里的猪灰条。其实说来说去都是一些不上串的成谷子乱芝麻的破事。这也难怪，那些年不知道怎的，那些回民村队的地里灰条就是多，有的地里全是灰条草。尽管他们也淌着惠农渠里的水，可是庄稼总没有我们这边长得好。有的地里小苗苗长的不错，可是淌过水之后庄稼没了，蒿草却疯长起来。其实我们这边也好不到那里去，一个生产队几千亩土地，一年的产量也就十来万斤粮食。荒滩荒地随处可见，芨芨草红柳树遍地都是，为了生活，回族弟兄只好用他们编筐子，打圈子买。
往事如烟。三十多年过去了。而今我再回故乡，回去一次就有一次新感受。前些年回去，父老乡亲除了告诉我一些乡村新鲜事之外，就是告诉我谁的责任田又扔了，接下来就是一些抱怨种田没效益的话。这些年我再回去，大家总告诉我一些大好消息：06年国家免了农业税，他们种田有奔头了；有许多人尽管人在外面打工，可是种田的时候又回来了。他们还告诉我，国家的确开始关心农业了，几百年都没有深刻改造的惠农渠去年国家也投入巨资进行改造，全部用水泥板进行了砌护。过去惠农渠以东被号称为新户地的五香地带，如今人们已经推广了新式的耕种方式种植水稻，不用薅草，只需碰撒农药就可达到。过去人们有女不愿嫁新户，而今新户地已经看不到起伏的沟壑，一排排砖瓦房也矗立在夕日的荒滩野地上。什么“走大兴墩过阮桥，虱子虮子一沟壕”的顺口溜已经成为历史。前些天，几个七十来岁的老哥告诉我：现在中央的政策就是好，只要没有腐败，我们农民还是有盼头的。
是的，只要没有腐败，农民是有盼头的。过去的梦是灰色的，今天的路是现实的，明天的梦还用说吗？！
