品味红楼——贾母说谎 推荐
《红楼梦》第五十四回“史太君破陈腐旧套”中，贾母大发议论：
“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
批驳“才子佳人”。一般认为贾母是在含沙射影，不是说黛玉就是说宝钗。
指说黛玉者，最直接的证据就是贾母掰谎前“至黛玉前，偏他不饮，拿起杯来，放在宝玉唇上边，宝玉一气饮干。黛玉笑说：‘多谢。’”这一“轻浮”举动导致贾母不满。从而否定贾母是不支持“木石前盟”的。
指说宝钗者，无直接证据，多从贾母对宝玉黛玉的态度来反驳，认为贾母绝不可能如此对待敏感的黛玉。且贾母对宝钗是“真客气”，不是“很喜欢”，书中有不少例证来说。
但却从没人举出这一回前脂批，“庚辰：首回楔子内云‘古今小说千部共成一套’云云，犹未泄真。今借老太君一写，是劝后来胸中无机轴之诸君子不可动笔作书。”对照楔子，
“历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。”
这一段，是作者直批“风月笔墨”，与贾母所言，异曲同工。也就是说，贾母掰谎其实就是代作者说话。
红楼梦中，曹雪芹通过书中人物的言论来表达自己的观点是不少见的。如宝玉、如探春、如宝钗。妙就妙在，这些人说话并并不是强说，而与人物性格相合。宝玉就不必说了。探春对本家的危机认识，对末世的冷静悲观预言，读之让人心痛。这些完全符合探春“才自精明志自高”的性格。
宝钗论画一段，就不仅仅是说画画了，也是说文学创作了。“你就照样儿往纸上一画，是必不能讨好的。这要看纸的地步远近，该多该少，分主分宾，该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露。”这段话也就宝钗说的出，也就宝钗能说。还有“螃蟹诗”，除了宝钗这样关心“仕途经济”的姑娘，谁能作得出？
扯远了，回来再说贾母。
要掰谎，要经历得多，要听得多，而且要有身份。凤姐是个水晶心肝玻璃人，自然也明白这些书上的谎，可是她不够资格，阅历也浅，认识也没有这样的高度。王夫人辈根本就不可能考虑。宝钗自然也是明白的，可一个未出阁的女孩儿，说这样的话没的叫人看轻，也就不是宝钗。
要代作者说这番话，也就只是贾母了。
那为什么贾母要在大节下说这些话呢？
要说这些话，总不能随便就说，必须要合适的时机来。这样的时机就是宴会，宴会上就会听书，既听书就能批书。《红楼梦》中大小宴会不少。可也只有元宵夜宴时候可说。大年下的，随口说说，也不至于多扫兴。况且是“笑说”，不是冷笑，更不是怒言。
就像我们平时聚会一样，也有引发自己不喜欢的现象议论议论，批驳批驳，与在座的人未必有关系。“言者无心，听着有意”。别人怎么想，是说者无法控制的事情。
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