意识形态战争终结者
真正的*人才是意识形态战争终结者。因为只有共产主义实现后，意识形态战争才会结束。否则，意识形态战争就不会结束，它永远都伴随有形的战争同时进行，甚至单独进行。为什么？
文人们现在习惯于认为，空想社会主义者、马克思主义者、苏联、中国的毛时代，是渗透传播意识形态的，只要肃清了他们的影响力，意识形态之争就会烟消云散，有这种想法的人没有搞清什么是意识形态，也搞混了意识形态战争的方式和目的。意识形态的罪恶是西方人的描述，意识形态战争的终结论，也是美国人自认为获得了世界霸权后的庆祝词，在美国人的庆祝词里，把意识形态专指为固化人类性灵的东西，主要指共产主义和宗教，把共产主义类同于宗教，把共产主义者内部的斗争类同于宗教裁判所清除异端，这种手法，本身就是意识形态战争的手法。很遗憾，在中国，文人们以最坏的恶意揣测*人的共产主义奋斗史，把这一段历史形容成了充满迫害、内斗、贫穷、死亡、混乱、大清洗
等等罪恶的历史，这些文人在声讨意识形态的时候，他们本人已经成了美国意识形态战争的炮灰。而不自知。
旧的意识形态会消失，新的意识形态会产生，但意识形态之争长存。这种斗争激烈的时候，就演化为意识形态战争。满清男人脑后的辫子剪掉了，但男人对发型的改进并没有结束；国王被杀死了，朝廷消失了，但王国土地上的生存以及为了生存权力的斗争还在继续。每一轮斗争结束，胜利者都会发表一通胜利祝酒词：好了，敌人和敌人的邪恶思想都已经被消灭了，一切都结束了。但是，很快，胜利者又不得不再次拿起武器，这个武器不是枪炮就是意识形态，因为矛盾还在。
一提起餐具，欧洲人脑海里浮现的是刀叉，中国人脑海里浮现的是筷子，而印度人脑海里浮现的是油乎乎的手指头，这个差别不是科技财富的差别，也不是现代后现代等发展阶段的差别，这个差别是民族的差别。印度人再穷也还是买得起一把筷子的，也不能因此认为他们愚蠢，泰戈尔直接触摸食物的手指头也能写出世界上最单纯最干净的诗句。这种差别也不是全球文化传播能够逐渐消除的，实际上，异族的同化往往把优秀的传统给同化了，而把糟粕却留了下来。比如，满族人进入中原后，他们原来彪悍的尚武的优良传统逐渐被提笼架鸟的汉族老爷做派同化了，而一些更愚昧的渣滓却作为祭祀的需要而和他们的血脉一起流传了下来。
意识形态差异，是由于民族和民族国家的存在。只要民族和民族国家不消亡，他们之间的差别和差别间的矛盾就不会消亡，意识形态之争就不会结束。只要多民族的中央集权国家，和联邦制的国家存在，意识形态战争就不可避免，因为国家就是国民的保护伞，就是国民保护自己的利益、争夺别人的利益的工具，为了加强争夺的战斗力，爱国主义、敌人就是异端等意识形态的建设是必须的。而国界的划分，势力范围的瓜分也是一直存在而且会永远存在游戏，利益争夺行为不结束，意识形态之争不会先结束，在人类消失之前，看不出有结束争权夺利的前景。民族文化差异难以消除，国家间利益分配不公，这些差异、这些利益，都必然会有一个边界，有一个抵御对方的地带，这个边界地带的存在，就是意识形态存在的理由和意识形态威力大展拳脚的地方。
所以说，只要民族、国家、以及国家和民族内部的阶级等等存在，意识形态战争就不会结束。
改革以后，尤其苏联解体的恐怖，把中国人吓坏了，文人们对自己先辈在意识形态方面的坚持颇多非议，他们甚至认为中国的落后，苏联的崩盘都是坚持意识形态的恶果，只要发展经济，人民生活就会富足，人民生活富足，就不会为意识形态问题争吵。可是，慢慢的，中国的文人们自己也发现他们不是高明而是愚蠢，他们终于明白投降了也会有敌人，他们终于明白了这个世界上只要有利益之争就会有敌人，就会有意识形态之争，因为，归根结底，敌人的存在是因为利益，而不是因为态度。
最后，必须说说意识形态战争的方式和目的。这是社会主义和资本主义的巨大区别。真正的社会主义国家把意识形态当成目的，经济、战争、宣传等等都是为了实现共产主义这个人类的终极理想；而资本主义国家比如美国，把意识形态战争当成了方式，他们的目的就是利益金钱，他们到世界各地宣扬民主自由博爱等等，目的却是现实中捞好处，由于这个原因，美国的意识形态战争不再是伴随有形武器的无形武器，而是独立进行的无形的战争。中国政府为了避免提起意识形态这个词，把美国从来就没停止过的意识形态战争通常叫做“颜色革命”。
