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“伟人”不仁,以百姓为刍狗

“伟人”不仁,以百姓为刍狗

“伟人”不仁,以百姓为刍狗
  
  李钟琴
  
  
  《老子》有句很著名的话:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”要正确理解这句话,首先要弄清什么是“刍狗”。从字面上来看,刍,就是草,“刍狗”可以解释为草与狗。《庄子
杀“人民”算杀么?
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。 天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。
        意思:世界上本来没有人造的那些伦理和观念,众生平等,同是生命而已。(那些忠孝节烈、三纲五常、三从四德、高尚神圣、忠贞无私云云,都是统治者、特权者在驯你,把你当狗在驯,驯成个人兽。把人类分成婚姻家庭,以婚姻家庭为壑,隔离分裂,给心划一个狭小的圈子,给爱设一个僵死的笼子,把人类分成国家,民族,肤色,户籍,阶级,性别,各种大小集团。。,然后互相仇视奴役残杀,驱使傻子当炮灰。。。)明智的人,也不会被那些人造的僵硬教条和观念所束缚限制,而是自然地对待众生。天地之间,就像一个空的风箱吧?空虚但不枯瘪,生命像空气一样充沛着,流动其中。人造的观念不能说清楚这生命的奥妙,不如随着生命的本来,真实快乐地活着。:)
      “不仁”的意思,是指尊重他人的智力、理性和判断力,不把自己当上帝,居高临下给人设一堆僵硬的教条(条件反射训练),像驯狗一样的驯人,而是尊重生命的本来和自然,任其自由发展。
个人理解,老子是很反感所谓“仁”的。有了“仁”就会相对地出现“不仁”,“仁”就是做也即为“因”,是一切果的初肇。所以,这里的“不仁”大概还是讲做“没想过更不会去做‘仁’这件事”更为贴近些。

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老庄理解是通顺的,赞一个。


天地“没想过”以万物为...

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楼主,你是个饮水不思源的人。你没资格评判开国伟人。

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呵呵,朝鲜的金伟人领导朝鲜人民60年就吃那几个不饱的饼,不容易呀!打了60年的基础,如果在一万年后,碰到邓这类人发展的一定比中国好!

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“人民”似乎就是一份格式合同,提前先就注明了可以被伟人们以任何古怪的形式杀死而心甘情愿,含笑九泉。当然会有优越性,他们可以在死之前,先帮伟人杀掉那些不是“人民”的人。

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呵呵,老庄说的有理

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