1146219786

　　富足的生活不能掩盖精神和心灵上的苍白，于是媒体只能挖空心思的对大众的消费欲进行刺激，马克思对此曾有非常生动的描述：“工业的宦官投合消费者最下流的意念，充当他和他的需要之间的牵线人，激起他的病态的欲望，窥伺他的每一个弱点，然后要求对这种殷勤的服务付报酬……”像“美国狂人”节目和韦恩-盖尔就是“工业宦官”的突出代表，以报导耸人听闻的杀人案和暴力杀人狂为能事，对人的感官和心理进行刺激，其目的无非是能吸引更多的人收看节目。以此推论，报刊是为了增加销量，电影是为增加票房，米基这样“出类拔萃”的狂魔就是他们发财的工具，谁炒得最热，谁就最能牢牢地抓住消费者口袋中的钱。有意思的是米基对此心知肚明，在接受韦恩采访时说媒体好比人造的天气，韦恩使杀人不纯洁，因为他将恐惧当作买卖。对暴力杀人狂的报导满足了大众畸形的好奇心、想像力和偷窥欲。恶俗媒体特点之一就是“人工造星”，对那些具有潜力的人进行炒作，让他们成为“明星”，具有轰动性的杀人狂当然不能放过，唯一不一样的是杀人狂不怎么需要包装，只需加上一些令人恐怖的头衔就行。美国现代的许多杀人狂如理查-曼森、约翰-盖西、泰德-邦迪都是名噪一时的新闻人物，他们极为疯狂的行为曾被各种新闻和娱乐媒体进行大肆的报导、渲染、添油加醋，无形中他们都成了明星，并受到一些没头脑的人的模仿和崇拜。而自“海斯法典”被等级制取代以来，暴力血腥在电影和电视中被越来越频繁的表现，这对本身就是美国社会头号公敌——暴力犯罪起了推波助澜的作用。
　　米基和梅乐莉正是看这些东西长大的，他们也想成为“明星”，因此每次杀人都要留活口以便让人知道他们如何杀人，并以此为荣；米基得知自己名气不如曼森大时才答应接受韦恩的采访，还特地在节目前剃了个大光头（等于换个造型）。影片中，米基和梅乐莉确实成了全球风云人物，暴力文化的英雄，上《时代》、《人物》、《新闻周刊》等著名杂志封面，美国、日本、法国、英国的年青人都将他们视为偶像，“酷”、“男子汉”、“最棒的”……是他们对这对狂人的评价。日本“砰、砰、砰”摄制组特地不远万里对米基进行跟踪报导。其实人们也清楚米基和梅乐莉太过疯狂，罪行令人发指，但就是禁不住想要一探究意，这正是人的弱点，像韦恩-盖尔这样的人正是抓住这个弱点，而他所需要的观众必须是一些分不清好与坏的白痴，给什么就看什么，而且胃口大得出奇。（韦恩把观众当成白痴的例子之一就是在一段节目中，扮演梅乐莉的竟是个男人！）在这里，奥利弗-斯通的用意不言自明：如果杀人狂只是一堆火的话，那么无孔不入的恶俗媒体就是油，从而使疯狂的火焰铺天盖地的烧遍社会，如果有些人还不是天生白痴的话，那么恶俗媒体别有用心的引导他们变成可随意控制的白痴。说它恶俗，却连掌握国家机器的杜埃-克瓦斯基都怕它三分，可见影响力之大（其实，美国总统也怕）。
　　本片构思来自于昆汀-塔伦蒂诺，因此也打上了塔伦蒂诺特有的印记，即对暴力、美国大众文化的热衷表现和对此的黑色幽默感，但塔伦蒂诺对斯通所进行的全面修改不太满意，认为丧失了许多幽默感。但从两个人的导演功力和风格来讲，包括仔细看过《天生杀人狂》后，能发现斯通其实借助塔伦蒂诺对美国大众文化的熟知，在黑色幽默之上明确增加了一层对美国社会、大众、观众的质疑：谁比谁更疯狂，谁制造的疯狂？从而使《天生杀人狂》从一部充斥暴力的黑色幽默片“进化”为一部表现暴力而不渲染暴力的社会批判片，穿透力变得更强，影片中令人啼笑皆非又令人深思的一切，就是奥利弗-斯通对美国媒体、美国大众文化、大众心理的无情讽刺。暴力？血腥？不过是一层皮罢了。
来源：//www.songbeng.com/juqing/dynews/6862.html