发新话题
打印

谈“自我丑化”-----

谈“自我丑化”-----

自己贬低自己,一种情况是谦虚,一种情况是犯贱。后者存在于我们的生活中,比如我们历史上有许多文化国粹,却被冠之以封建迷信。如果自己贬低自己的文化或历史,那么就是自己在灭亡自己的人格和尊严,这就是自我丑化。
“损人不利己”典型的就是古龙小说中一个叫白开心的人物。我们引用白开心来讽刺某些人,只是想来提醒他们,这样做的确是很无趣。而自我丑化,就是损人不利己中最要命的一种劣根文化。我所说的这种自我丑化与柏杨所著“丑陋的中国人”的观点不同,那种丑化不叫丑化,而是反省中国人的劣根性以思改正和进步。真正的丑化是如小丑般不知自己的丑态,依然在不断的丑化自己的从古至今乃至未来的自己的行为,文化以及历史,并从中深深感受到自己国家的丑陋。难道我们感觉不出来么?我们的历史上并不存在这种丑陋的文化,拿封建社会举例,多得是爱民如子的皇帝,清廉为民的官员,老实本分的百姓。但在媒体上有一部分作品却损害自己本国历史的真实性,制造出了例如“荒淫无道”的皇帝,残酷剥削的地主或资本家等等一系列人物。我们历史上是极少有这种人的。而被人唾骂的慈禧太后,她的人品也值得平反。维新派废除了科举制度,断绝了中国传统社会从各阶层人士或底层中选拔人才的途径,其维新失败也在情理之中。慈禧太后在变法失败后搞了一次“小变法”,充分说明了她的治国本领和才能,而“祖宗之法不可变”也有一定的道理。但我们认识到,慈禧太后还是被舆论丑化了。实际上,丑化的何止慈禧太后一人。
在媒体上,课本里,有一种不是出自客观公正立场,先入为主观念丑化的东西。它们虽然不是占据主流,但危害极大,我们感觉到它的可笑和可恶,并深为毒害。中国社会科学院很早就不用“阶级”这个词语了,而是改用“阶层”,他们把我们这个社会分成八大阶层,抛弃了过去那种带有“为富不仁”的偏见。难道在当今的知识经济下,一个人富起来,成为“地主”或“资本家”,就应当被自己的同胞在观念上丑化么?
在群众和党员中实行二元化的道德标准,即一般群众该如何如何,党员更应该如何如何,这岂不是对一般群众的丑化。难道一元化的道德标准不行么?这是个值得深思的问题。总而言之“自我丑化”应休矣。
在群众和党员中实行二元化的道德标准,即一般群众该如何如何,党员更应该如何如何,这岂不是对一般群众的丑化。
——————————————————————————————
换个角度来看这个问题,人们应不应该对执政者提出更高的要求?我认为应该,因为执政者比一般民众多了一样东西——权力。事实上道德是一元化的,只是其中一部分和一般民众扯不上关系罢了。

TOP

TOP

真正的丑化是如小丑般不知自己的丑态,依然在不断的丑化自己的从古至今乃至未来的自己的行为,文化以及历史,并从中深深感受到自己国家的丑陋。难道我们感觉不出来么?我们的历史上并不存在这种丑陋的文化,拿封建社会举例,多得是爱民如子的皇帝,清廉为民的官员,老实本分的百姓。但在媒体上有一部分作品却损害自己本国历史的真实性,制造出了例如“荒淫无道”的皇帝,残酷剥削的地主或资本家等等一系列人物。我们历史上是极少有这种人的。而(被人唾骂的慈禧太后,)她的人品也值得平反。维新派废除了科举制度,断绝了中国传统社会从各阶层人士或底层中选拔人才的途径,其维新失败也在情理之中。慈禧太后在变法失败后搞了一次“小变法”,充分说明了她的治国本领和才能,而“祖宗之法不可变”也有一定的道理。但我们认识到,慈禧太后还是被舆论丑化了。实际上,丑化的何止慈禧太后一人。
------------------------------
看看这段,写的是啥狗屁。近视眼也不能这么无知吧?
难道说鲁迅所写所骂的吃人社会不是指他们中的某些问题吗?
人们常说,脑袋瓜子装啥东西来着...............
头大无脑,脑大生草。呵呵!这点东西也好到处张贴。羞陋啊!

TOP

好的文化没传承下来,不应该有的历史垃圾到传承了下来,而且还有近些年从外面传承进来,真是美德哦。

TOP

TOP

TOP

TOP

发新话题