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伤感世人之可悲,顾名顾利不顾身

伤感世人之可悲,顾名顾利不顾身

当今之人,以为有钱、“发达”的现代医术,就能平安无事,从不了解真正的养生之道,以孝养父母,扶助朋友,抚养孩子,保养自己。只竞相追逐财色名利,梦寐以求,唯此为人生首务,不断榨取内在元气,以荣耀外在。可是,皮之不存毛将焉附?

内在元气不足,便易遭受邪气侵袭,感染重病,那时才知恐惧。不得不放下尊严,四处求告,以生命换来的财富,委托凡医,任其摆布,灵魂很快与肉体分离,在九泉之下痛哭哀号,这时又有什么用呢?

哎!世人普遍迷糊,莫能觉悟,不惜性命。对外不能以仁爱之心体谅他人,对内不能了解、爱惜自己。等灾祸来临,身处困境,又迷迷糊糊,蠢如游魂。

人们追逐世间浮华,忽视身体之本,才导致这种结局啊!

说明:
1、“发达”的现代医术,“发达”二字加了引号,意思是值得商榷。我们需要重新审视富丽堂皇的医院建筑之下的医生——大都是让疾病雪上加霜的凡医。
这种认识让现代人惊讶,但您深入了解后便知。
2、追逐外界,不仅会耗费元气,还会无暇观照自己身体,当身体有了潜在的疾病信号,都不知道。
其实癌症等绝症并不是“来无踪,去无影”的恐怖之物,早有线索。
3、身体健康真的很简单,只是一直外求,一点也不懂身心健康之道,以致在这方面太蠢了。
处处是颠倒是非的观念。例如:把身体的好变化当成坏变化,把坏变化当成好变化!

本文根据《仲景伤时论》编辑而成,读者如能亲自把这一小段古文研读透,更能切身体会仲景之心情!勉强意译成白话文,总没那种味道,省去了大量信息。
仲景伤时论
论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内,皮之不存,毛将安附焉。卒然遭邪风之气,婴非常之疾,患及祸至,而方震栗,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败,賫百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措,咄嗟嗚呼!厥身已毙,神明消灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣,痛夫!举世昏迷,莫能觉悟,不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉!而进不能爱人知人,退不能爱身知己,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。

如下是部分词语解释,供参考:

虢 [gu
以孝养父母,扶助朋友,抚养孩子,保养自己
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