喜多多

很多时候，在我们国人眼里，日本民族就是一个充满残暴，变态的民族，对于日本人的憎恨，中国不是一般的恨，但是再恨，我们中国始终能若无其事的使用日本货，甚至生活里可以看到不少人炫耀自己的日本货，这就好比我们的官员可以在台上大谈反腐败，台下却疯狂的贪污、贿赂一样，这就是我们中华民族最与众不同的地方。
        但在日本人心里，明治维新成功之前的日本曾经很羡慕中国，他们认为中国是一个“荣华富贵的支那国家”，可他们却觉得自己是一个小小，很小的，很落后的国家。 在西方黑船打开锁国的日本的时候，其实日本当时的惊慌程度不亚于带着辫子满处跑的中国大清朝子民，其愚昧落后程度甚至被西方列强嘲笑为“猴子”，甚至连猴子都不如……日本人每每想起“治外法权”的年代，被西方列强不平等的对待为连动物都不如的东西，他们想的不仅是怎么去反抗，而且还想怎么去学习，怎么去进步。
       也许正是因为日本清楚的知道自己不改变落后状况就无法强国，不改变的话就如中国一样，当西方列强知道中国不是一头睡狮的时候，那就会纷纷的来瓜分它，因为帝国主义时代连日本都知道西方列强是连牙尖都滴血的野兽，所以在他们眼里，他们觉得曾经“富贵荣华的支那他想随着沙土一起灭亡”的中国其实只满足自己的“自大”。
       不过，日本的认为并不一定完全正确，因为中国不是没有人不知道当时的情况，可那些想改革的人，却没有改革的力量，但有改革力量的人，掌握权力的人却不想改革，所以有了所谓的“公车上书”却引发了一系列的遗憾，那就是中国政体本质始终没能改革成功，即使靠钱购买来了号称亚洲第一的北洋舰队，还是最终被日本人打败。
      当然，对于日本人能在短短三十年内维新成功，并且打败亚洲最强舰队的满清，以及扫掉3倍于自己曾经号称世界最强的哥萨克兵团，这对于曾经贫穷，曾经被讥笑为日本战国年代打仗规模都不如中国黑社会规模大“自大”国家，不能不说是一个奇迹，因此日本回想那段维新历史，他们不少人常常在庆幸，因为不进行维新的话，他们也很快沦为西方列强的食物，可他们没有，但人口、资源、面积比日本强大百倍的中国却沦为了西方列强的殖民地，可以说这是对一个号称世界第一聪明的中华民族最无情，最真实的嘲弄。
       读着西方教材，学习西方人技术的日本人，这对于普通憎恨日本人的国人来说其实那是无法明白了，要知道，一个曾经在我们眼里是蛮荒小岛的国家，为了强大，为了兴盛自己的国家，却不惜选拔人才，不惜削弱当时武士的特权，进行一系列的维新，更可怕的是他们竟然用全搬西方的教材，要求用英语学习西方的几何、数学，甚至用英语考试，这点可见日本改革的决心。
        应该说维新的过程日本充满了流血，相对我们来说，即使不改革其实我们的百姓一样在流血，只不过我们的百姓流血不过是权贵们习惯压迫百姓、愚民的结果。
        事实上关于把中国称呼为支那，那是日本辞书《广辞苑》解，“支那”，“外国人对中国的称呼（源于‘秦’的转讹），初出现于印度佛典”。在日本，“从江户时代（公元1603—1867年）中期以后曾使用过。”到19世纪中期之前，日本人用“支那”指称中国与“唐国”、“清国”等无意义上的差别，没有特别的政治含意。只是后来中日甲午战争以后，中国满清战败，日本面对战胜千百年尊为“上国”中国，抑制不了的狂呼“日本胜利！‘支那’败北！”以后，从此日本对于中国的尊敬到轻蔑，而”支那”逐渐由中性词演变为贬义词。
        可能，不少国人在改革开放三十年后，感觉经济已经很好了，甚至很满足目前的政体，不再希望继续进行民主进步意义的改革；有些甚至还担心因为百姓开明起来，会对官员提出批评，担心百姓剥夺无能官员的权力，由百姓真正进行任免官员，甚至由于百姓提出真正富国强民的做法，所以用一些代表了不是人民利益的代表去进行着选举的游戏，提出一些“爱乳”之类的无聊议案，说穿了，那是愚民忽悠的举动。
        但我们可知，日本人为什么常常用“荣华富贵的支那随着沙土一起灭亡”来形容我们，其实他们是在警示自己，假如不真正进行改革，不把国民变为真正的资源力量，那么再富贵如当年满清年代的中国一样，迟早也会被列强瓜分。
       因此，我希望中国不要回到过去满足所谓的“荣华富贵的支那”年代，也不要眷恋过去千年历史无比的强大，而是不断进取，即使目前整体的腐败阻止了我们复兴之路，可我们亿万百姓也一定要团结起来扫除它！