中国规矩原理救世界，不懂这个原理妄为中国人！
中国规矩原理救世界，不懂这个原理妄为中国人！
在虞代《阴符经》概括的阴阳属性都在五帝逻辑中：木魂（白帝）、土意（黄帝）、水精（青帝）、火神（炎赤帝）、金魄（黑帝）。“虞夏禘黄帝”重黄帝思想故尚黄，夏代重信念尚青，商代重仁义尚白，周代重欲望重思想尚赤尚黄，守黑而不重黑就是进取。帝蒂指成就成果，庄子把思想观念“倏”叫帝倏把意念“忽”叫帝忽，把思想叫帝浑沌。孔子为了推行他“与其使民谄下（民主）也，宁使民谄（君主）上”人主观而毁断古代义主观传承“孔子删书断自唐、虞，则唐虞以前孔子得而烧之。《诗》3000篇存 311篇，则2689篇孔子亦得而烧之矣。”把中国古代义主观的三皇五帝思想规矩人格化，清朝雍正为了封建把中国原理血源化，自定中国“黄帝始祖”。
“辛亥革命”以后，西方科学技术涌进中国。孙中山说逻辑一词“人类由之而不知其道者众矣，而中国则至今尚未有其名。吾以为当译之为“理则”者也。”因为他不知道中国最后一个篡夺儒子王孔文子的罪恶事实，因此一方面肯定中国“周以前为一进步时期，周以后为一退步时期”，另一方面肯定“人类进化之目的为何？即孔子所谓“大道之行也天下为公”，耶稣所谓“尔旨得成在地若天”……”把自己捆绑在民主教天下为公在地若天“亲下以谋上”思想规矩上。现在译为逻辑的，在中国古代明细很多，如规矩、齐辑、御、五贼五行五典五帝，老子说“专而为一分而为二，反而合之上下不失，专而为一分而为五，反而合之必中规矩。”都是。孙中山的话应当这样说：人类由之而不知其道者众矣，中国早有其规矩，而世界则至今尚未有其名。
中国五行规矩图示
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.......神.a赤火..青水b.精
............//.2c..\\
.......恍◇X==黄土==X◇惚
............\\.意..//
........魂.1白木..黑金3.魄
...............\\//
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...............下阴
尹子说：“以此中天下可以制礼，以此和天下可以作乐，以此公天下可以理财，以此周天下可以御侮，以此因天下可以立法，以此观天下可以制器。” 因此，要充分运用五行逻辑为人类编织未来希望，以规矩世界，创造和谐发展的世界环境。纲领如下：
序
一个人、一个家庭、一个国家失落了理想就要求助本能维系，这是一件悲哀倒退的事件。当今，中国社会就面临“阶级斗争”“共产主义理想”失落的悲哀和社会腐败泛滥的倒退忧患，其局面急待深化改革。关于深化改革，老子说“随时而不成，无更其刑；顺时而不成，无更其理。时将复起，是谓道纪。”既：“随着时代要求办不成事要知无为用更改法制；顺着时代要求还办不成事要知无为用更改理想。时代要复兴，这就叫逻辑。”说到底，现代中国的关键，在重塑理想，古人叫修《义经》。
孙中山在《建国方略》一文中指出“中国由草昧初开之世以至于今，可分为两个时期：周以前为一进步时期，周以前为一退步时期。”但，他不知道理想的失落是造成进退的原因。据现在残存的古籍史料考证，周朝以前的时代理想《义经》：尧舜虞代是《阴符经》，禹夏代是《治水（喻道）》，汤商代是《多方简》，武王周代是《周礼》到《洛书》老子文。造成中国义主观《义经》理想失落的原因，是孔子策反单穆公“单氏取周”和暗杀王子潮烧书断史篡教。从此，中国进入了人主观的君主与民主的投机乱世社会。由苏联传入中国的“阶级斗争”和“共产主义理想”的社会主义社会，是孙山“三民主义”信念的另一种争利的民主信念形态。古人把君主制叫“亲下以某下”，把民主制叫“亲下以某上”，孙中山不知道这些道理，不知道中国古代早就存在着比现代西方丰富得多的逻辑工具。他甚至说，西方的逻辑“中国至今尚未有其名”，其实，中国古人编织的逻辑工具甚至比现代世界各国总和起来的逻辑工具还要丰富、正确、可行得多。如三皇五帝，齐辑，规矩，可道，道纪……等等，编织了从各方面创造世界的逻辑手段。老子说：“专而为一分而为二，反而合之上下不失；专而为一分而为五，反而合之必中规矩。”而西方逻辑至今仍停顿在语言表达方式与概念的整合中，甚至比中国古代六书思维逻辑都相距很远。
“共产主义理想”是德国马克思依据自己的经验理解用西方逻辑工具创意的，苏联十月革命成功使觉悟起来的中国人看到了借助外国思想工具复兴中国的希望。甚至一些人把他学到的的西方逻辑思想当成不需要验证的规律真理在新中国实施。以至用“阶级斗争为纲”的“三面红旗”把中国卷入了饥荒和“文化大革命”的灾难。马克思面对社会剥削压迫采取的是“无产阶级革命”手段而“矛盾斗争”，中国《义经》面对社会“余食赘行”的手段是官道治恶而“唇齿相依”。改革开放的“科学技术是第一生产力”调正了中国的经济发展方向，并与中国古代周朝《义经》知无为有的“无为”科技观接轨，中国经济因此腾飞了。老子说“官道按知无为有科技观事业民众会自燃富裕，官道按知无为用科技观作为民众会自燃进步。”
一、世界纲领
新中国经历了近六十年的发展，正在由阶级斗争型社会向科技自然型社会迈进，一个由人主观向义主观复兴的态势，正以排山倒海之势从中国网络向社会蔓延。两千多年君主和民主投机的人主观，给中华民族带来了太多的灾难。老子说“余食赘行，物惑恶之
