《新安家族》：商道和人道的警示意义大于作品
39集大戏《新安家族》在中央电视台一套播出，反响不错，我想这正是因为这部电视剧对应了当下金融市场、商业市场、国际贸易中存在的竞争，对应了当下人们对权力、金钱、感情的压力和困惑。
《新安家族》以清末民初民族资本的崛起、发展壮大为背景，以徽商汪、许等大家族为争取民族自强而与外国列强资本展开殊死较量为主要线索，再现了上世纪初期中国政治、经济波澜壮阔的风云变幻，通过三代徽商的坎坷与辉煌的悲壮历程，展示了中华民族古老徽州经商济世文化的深厚底蕴和独特魅力。
这部戏不仅有情节的层层推进，更有精神高度的不断提升。在其中，我们不仅能感受到茶道、商道更能体味人道和天道。
“茶”是该剧中主要的物质交易对象。剧中到处洋溢着浓郁的茶香，我们能够在剧中看到茶园景色、茶农生活境遇、泡茶饮茶之道、不同成色茶品，中国古老的茶文化浸润着中华民族的精神气质，一点点地在观众中升腾出甜香，激活全身的热血，让人看片如同品茶，更如同品味历史沧桑，人生沉浮。
商道是剧中最为直接的表达。汪家和许家的商战可谓精彩，一波未平，一波又起，从内庄茶市场到洋庄茶市场，两家的较量从商业竞争转而进入道德和人格的较量，从而更加印证了为商之道的根本，也就是剧中反复诵读的““斯商，不以见利为利，以诚为利；斯业，不以富贵为贵，以和为贵；斯买，不以压价为价，以衡为价；斯卖，不以赚赢为赢，以信为赢；斯货，不以奇货为货，以需为货；斯财，不以敛财为财，以均为财……”。在剧中，讲商道、讲诚信的汪家经营人程天送最终在商场上得道，成为行业龙头。而许家少爷许晴(在线看影视作品)川为博得利益不择手段，也最终家业衰败……
人道是从商道升华出的人格魅力。程天送出身孤苦，却知感恩图报，他的勤勉好学、不畏苦难、忠于职守、智慧勇敢等品行让他一次次在残酷的商场竞争中险象环生，这就是人格的魅力，得道者多助。所以观众才会理解，每逢绝境，程天送都能逢凶化吉，也能理解为什么汪家大小姐文静会舍命救助他，养母为何为他操劳而死，收留他的汪家为何对他如此器重，关键时刻罗丝小姐为何能冒着危险帮他渡过难关，而汪家二小姐也愿意终身追随……
在剧中，我们看到，商道的精彩正是来源于人道所崇尚的正义，高尚的人格和低劣的人性之间的较量。当我们看到在程天送被汪家人所不信任，被小人陷害时，仍然能够坚持自己的为人之道，兢兢业业为汪家事业考虑，力挽狂澜，赢得了汪家人的尊重，我们也会由衷的为他赞叹;而当程天送向傲慢的洋人争取公平的商道不惜将茶叶倒向黄浦江也绝不向洋人的不公、欺诈低头时，我们的内心也涌动着无比的自豪。人道的力量一次化解危机，让西商们也不得不钦佩中国商人的气度。
老天有道叫天道。在民族资本正在蓬勃发展的时候，日本发动了侵华战争，逆天道而行，逆人伦而行，丧尽天良的公然掠夺，引发了中国商人的集体反抗，我们看到:有积怨的家族不约而同地走到了一起，从进入洋庄市场中的联手到抗日救国的彻底联盟，我们能感受到中国商人骨血中的民族情结。在剧中，程天送对日寇不卑不亢地说，与其没有尊严的活着，不如有尊严的死，钱可以再赚，但国没有了，就什么也没有了，这样的境界体现了中国商业的民族大义，为了国家民族敢于牺牲的气节。剧中华盛号的自我沉落就是具有震撼力的一幕，宁可和机器设备一同灭亡也绝不把物资留给日本敌人。中国商人所表现的大无畏的精神让人动容。在剧情的高潮处，程天送临危受命，担任会长，组织抗日同盟会，在被打伤的情况下慷慨赴会，以鲜血盟誓，攻克日寇的谣言，他的就职演说是发向日寇的枪炮，让整个商界为之振奋。让逆天道的日本商人也不得不低下侵略者的头。逆天道者必将得到历史公正的评判，我们能从剧中热烈的抗日激情中感受到历史的必然。
《新安家族》相对于《乔家大院》、《胡雪岩》等同类题材有了一些突破，因为他不仅专注于写个人命运，注重主人公从贫贱到富贵的传奇成长过程或者是感情生活上的错综复杂，它秉承了家族戏一贯的优长，跨度大，写几代的恩怨情仇，矛盾尖锐，情节紧凑。然而，它又不止于此，它更把人物放在了时代的大背景下，将个人命运沉浮和国家民族利益联系在一起，强调家国之间的关系，更具时代高度，也更具历史厚度。
当然，该剧也有不少遗憾。如:编导为了突出某些情节，加大其张力，极力渲染，用力过猛，反而显得不真实。比如，在程天送和英国商人汤普森的生死较量中，汤普森迫于压力最后认输，当初他是以他尊贵的胡子做承诺，他一定能在茶叶价格大战中战胜中国商人。他准备到江边去制止程天送向黄浦江继续倾倒茶叶时，焦急万分的英国商人们却要求他剔了胡子。大批茶叶正在被倒向江中，可以说是在要这些等待提货的英国商人的命，情势十分紧急，怎么可能还有剔胡子的功夫。
同样，许晴川和父亲30年后再相见，在妻子的撮合下还误会着父亲，直到编导把一个垂暮的老商人的形象更加可怜地树立在观众面前才肯说出，其实父亲为救儿子早已变卖了所有家产。延挡到团聚饭之后再说这样重大的事实一定是编导不让说，而不是人物不能说。
还有类似的情况，比如程天送的就职演说，他身负重伤，为何还能慷慨激昂？他为何要掩饰流血受伤？让商人们问他是不是已经和日本人合作的问题？此时的程天送不需要太多语言，会更加有力量。
我想，如果编导们能在人物逻辑下，对真实性再加以斟酌，该剧会更完美。暇不掩玉，《新安家族》在这个时候播出，在世界经济危机，在中国仍然面临的世界经济压力下，在无商不奸，在诚信缺失，人们连饮食安全都在顾忌的今天，他的意义非同一般。该剧所倡导的商道，人道，天道对于当下的人们仍有警示作用。
