《新安家族》这个故事和徽商息息相关，和“茶道”亦有关。当然，此“茶道”非品茶的“茶道”， 这是一场关乎两大家族纷争、民族企业对抗西方商业侵略的道义之战。在这场无
法规避的商业交锋中，以程天送为典型代表的徽商取大义而舍利、舍财，直至舍家、舍身的悲壮情怀给我们上了一次生动的儒商哲学课。
作为一部与家族企业和商人地域群体有关的商业题材大片，历来有着“四大商帮”的说法。《乔家大院》说的是晋商，《大笑江湖》讲的是京商，《胡雪岩》谈是徽商，《非诚勿扰2》演的是沪商。当张培根《新安家族》再次将镜头和视角对准素有“贾而好儒”之称的徽商时，再次让我们陷入商战纷争。
作为一部商战剧，其实导演张培根完全可以将视角表现商业中的耳虞我诈将商业中的勾心斗角呈现出来，不过，这些似乎还不够，要做做成一部具有商业精神和文化气质的商业史诗剧，没有哲学和经商理念是远远不够的。也正因之，该剧一开始就通过宏大的背景通过一群孩子式的学徒展现了“鸿泰庄”一段精彩的商训，表明了该剧的哲学立场：斯商，不以见利为利，以诚为利。斯业，不以富贵为贵，以和为贵。斯买，不以压价为价，以衡为价。斯卖，不以赚赢为赢，以信为赢。斯货，不以奇货为货，以需为货。斯财，不以敛财为财，以均为财。斯诺，不以应答为诺，以真为诺……
前人经商，不管是商儒也好，儒商也罢，中国人历来讲求“诚信”两字，讲究童叟无欺。对那些见利忘义的商人来说，这些当然不适用。在剧中，吴孟达扮演的徽商许家老爷许善夔显然就是这样的“狠角色”， 许善夔破坏他人婚姻，在商战中还无所不用其极让人身上感到阵阵寒意，甚至对“人性之善”的说法产生怀疑。
与之相比，在以汪、许、鲍三大家族代表的徽商群体中，“贾而好儒”的程天送则是典型的徽商代表，相比西北商人的豪迈，程天送身上不乏儒雅书生之气，又不乏“持剑商人”的特质。在剧中前半部分文弱的程天送不惜忍辱负重多次化解重重危机，不乏狗的性格，而在剧情后半段，面对资本压力和洋行的商业竞争，身上的“狼性”逐渐显露，面对傲慢的洋人不惜将茶叶倒入滚滚的黄埔江也绝不向洋人低头，这绝非一时斗气，而是气度。而这种气度背后，体现的不仅仅是一个富有理性和良知的徽商身上的“商道”，更是“人道”和“人性”。
