Board logo

标题: “普世价值观”辩析 [打印本页]

作者: jiji134    时间: 2010-5-31 17:34     标题: “普世价值观”辩析

“普世价值观”辩析
边蜀原
   自2008年引起“普世价值观”争论以来,09年产生了两种观点,一种认为“普世价值观”是存在的,另一种认为“普世价值观”是伪科学、是伪命题,从来就没有什么“普世”一说,根本就不存在“普世价值观”,更没有争论的必要,西方所谓的“民主、自由、人权”普世价值观更是无稽之谈……。那么到底“普世”一词存不存在?成不成立?“普世价值观”的叫法是否合理?还有就是关于西方普世价值观当中“民主、自由、人权”的定论是否准确?是否能够代表人类的价值观?“普世价值观”是否就是西方独有的专利?有关这一系列的问题,我们今天就来弄个明白。
首先关于“普世价值观”里面涉及到的5个词汇即普世、价值、价值观、普世价值、普世价值观。我们现在先对价值、价值观做一个初步地认识,价值:价就是价格、价位,值就是值得、有益的、有意义的。价值就是衡量一个事物有用没用、用处大小的一个词汇,对人在物质方面、精神方面能产生需求作用的东西是价值的本质。价值观是对价值本身定义,主要是指精神方面的价值的一种观点、看法。价值、价值观至今在理论界门派很多,没用一个统一的认识。但“价值”本身最基本、基础的含义应该是人们的“需求”,在精神方面、物质方面都应该如此。你需求它、需要它,它就有价值;你不需求、不需要它,它就失去了价值。比如说,你需要一件衣服或你需要一盒化妆品,它就有价值。你把化妆品用完后,它就没有价值了,你可以把它的外壳扔掉,回收站认为它仍然有价值就把它捡走,卖给加工厂再进行利用→再销售→再回收→直到被消毁、被掩埋,最后是因为它已毫无价值。所以说价值是一种需求,价值的大小与需求的程度成正比。现在人们对“价值”与“价值观”的认识基本还是认可的,认为它是存在的,没有多大争议,所以不需要再辩论,应舍弃不辩。对于“普世价值”与“普世价值观”两个词来说,如果普世价值存在,普世价值观就必然存在,所以只要对“普世价值”的存在是否科学、合理做出结论即可。这样到最后,也就是说只要把“普世”与“普世价值”两个词搞清楚就可以了,而其中“普世”一词则是关键。
“普世”中的普:就是普通、普遍、众多的、广大的、大众化的;展开、铺开、普及的、一般的、最基础的。如:佛教中的“普度”,即是普遍地将所有人的思想、“灵魂”经过佛家的教化、感化、救助最终归到善缘上来,修出正果。是佛祖、菩萨要做的工作,要达到的效果、目标,这就是“普度”的含义。而“普世”中的“世”即世界、世间、世上,特别是指世上的一切人,也就是人类。不论是黄种人、白种人、黑种人,穷人、富人、信仰什么教派的人、什么国家的、什么民族的人,凡是活着的人,世界、世间的人都是普世当中的世人(世上的人)。“普世”就是普天之下所有的人,世界上的所有人即全人类的人,都普遍一致接受、认可、承认的最普通的一种道理、真理即是普世的,即为“普世”说。这样看来“普世”一词并无逻辑错误,完全可以成立。至于说统治者它所指的那些“道理”、“真理”是否就是普世的,是否符合普世,那是另一回事。更直接地讲就是西方的“民主、自由、人权”是不是就是普世的,那就是另外的一个问题。但就“普世”一词本身来讲并无不正确。既然“普世”一词合理、正确,那么“普世价值”就存在、“普世价值观”就存在,进而“普世价值观”就是不可否定地存在。如果有些人还要继续盲目地否定“普世价值观”这个词,那只能是那些御用文人们抱有其它目的了。
我们的民族再也经不起那些御用文人瞎嚷嚷了。回顾历史58年大跃进,他们瞎嚷嚷,睁着眼说瞎话,某某地“粮食亩产超万斤”,“十五年赶英国,二十年超美国”。文化大革命中还是这些人嚷嚷“革命向前进,生产长一寸”、“革命无罪,造反有理,打倒走资派,打倒反动权威,打倒知识分子臭老九!”等等。各种报纸也都跟着嚷,谁的革命口号叫的响,谁就是革命者,谁的文章写得最“革命”,谁就是“革命的接班人”,一时间甚嚣尘上。真正的革命者、头脑清醒者、批判左倾机会主义者成了反革命、落后份子。而那些激进份子、极端革命份子成了造反派、红色革命者,是非颠倒、黑白颠倒。……经邓小平拨乱反正,以“实践是检验真理的唯一标准”结束了一场十年混乱的文化大革命的混乱理论。在那一段时间里,我们的一些御用文人,逢什么场作什么戏,没有原则和良心,推波助澜,媒体前三十年的教训是深刻的。六十年后的今天,还有一批御用文人不讲原则,不讲良心,中华民族今天的发展再也不能这样下去了。为什么我们经济发展上去了,这是由于我们解放了思想,由邓小平开创的富国强民的政治主张。为什么我们社会结构性调整滞后,为什么我们的思想文明理论滞后,就是因为在这方面我们的思想还没有解放,还没有几个敢说真话的人出来,在很多方面仍能看到一些御用文人的影子,他们拿着国家的薪水不为国家出好主意,而只是瞎嚷嚷,创新精神没有,怕说错话,怕丢官帽、怕丢饭碗。这样一群人,于国于民不利,实实在在地是应该把这些人淘汰掉,否则我们的文明文化将长时间滞后,到一定的时候会阻碍社会的发展前进。中国要想全面彻底地领先于世界,成为强国之强国,就得继续解放思想,只能如此,思想文明文化的强盛才是最终的强盛。我认为只要你有一颗赤诚的中国心,首先是爱中华、爱世界、爱人类,不是汉奸,不当卖国贼,不是叛国者,出什么主意都可以,提什么意见都可以。现在要想继续很好地发展,其前提就是要严惩汉奸,“汉奸之身永世不得转生”,逃到哪里都不会有其安身之地。然后大大解放思想,以利于中国社会更大地发展,更好更快地发展。
西方人说“普世价值观”存在,我们同样可以说:世界上存在“普世价值文明”。但西方所指的普世价值是指西方人推崇的价值文明“民主、自由、人权”,而我们东方人不认为西方人的“民主、自由、人权”是唯一的普世价值文明,更不是最好的、最合理的。我们东方人认为“责任”是普世文明中最重要的,属第一位的,是属首位的。没有责任,不负责任的“民主、自由、人权”是不可取的,是有缺陷的价值文明,责任带来公道,责任和公道才是普世价值的核心,一个公道的社会才是一个东西方都能接受,都应予以追求的社会。在责任、公道前提条件下的“民主、自由、人权”才是更好的,才能享受到公平合理的“民主、自由、人权”。只有责任、公道真正实施、实现了,或成为一种社会习惯的时候,社会的和谐才会真实地实现。
我们这个时代再也不需要过去的那种御用文人了,时代发生了根本的变化,天在变、地在变、人在变,一切都在围绕我中华民族的强大在变。即便是原来的那些御用文人也该到了变的时候了,再不能守旧、再不能一成不变人云我云了,时代将无情地将这些人淘汰掉。如果我们这些文化人,中国的思想家、哲学家、社会科学工作者都能把丰富中华文明作为自己的责任,中国的政治、文化、思想解放的春天就会到来。中华文明之光,中华古老的哲学精髓才能发挥巨大作用,才能在今后世界发展的大潮中,引领世界文明。



二○一○年二月十九日
作者: xxtyshun    时间: 2010-5-31 17:35

下一步,就轮到好好想想如何应对外星人了




欢迎光临 110互动论坛 (http://bbs.110.com/) Powered by Discuz! 6.1.0