九.对毛泽东思想的学习和再继承
“与时俱进”贯穿于毛泽东的全部思想认识、“与时俱进”是毛泽东思想的精髓，“实事求是，不坚持错误”是毛泽东思想的根基和命脉。
在当今历史条件下，虽然我们认可毛泽东思想对社会主义的指导意义和毛泽东思想的适用性、无可挑剔性无可置疑。但时代不同了，面对当今的社会和人为，我们没有必要去重复毛泽东时代。 假如毛泽东的生命能够延续到现在，面对当今的社会人为，他老人家也只能在坚持社会主义公有制原则的前提下，采取特事特办的办法通过一系列过渡政策去逐步实现社会经济由私有向公有的转化，铲除“贪、奸、淫、恶、黑、乱”，公平社会分配，唤醒民众，对人民负责，还社会以公平正义，为用实现社会主义民主政治去跳出 “历史朝代盛衰周期率”做好各项工作。
中国当前和今后一段时间内要走的路是：高举社会主义伟大旗帜，以毛泽东思想和在社会主义实践过程中积累起来的一系列思想真理为指针，发展社会经济、加强执政监督、消除社会贫富两极极端分化、实现社会主义民主政治。
路在脚下。随着人民思想认识的不断提高，后来人会按照毛主席的思想意志去铲除“贪、奸、淫、恶、黑、乱”，公平社会分配，唤醒民众，对人民负责，还社会以公平、正义，用实现社会主义民主政治去跳出历史朝代“盛衰周期率”，完成毛主席未了的心愿。
我们坚信正在成长起来的年轻一代在社会主义实践过程中都能够遵循“实事求是、不坚持错误”的真理。有信心、有能力在发展社会经济的同时妥善处理好社会发展过程中出现的一系列矛盾和问题，为社会主义这条大路越走越宽扫除腐朽的思想人为障碍。
后记
没有民族的信仰，就没有民族的团结，也就不会有民族的崛起。
毛泽东思想之于社会主义等同于孔子的儒家思想（已经过时）之于封建主义，等同于佛祖的佛教思想之于以时间和空间为统称的广阔的宇宙——他们的思想在特定历史条件下都无从超越。
中华民族的思想信仰应该建立在“华夏的祖先炎、黄；民主的先行者尧、舜；推翻封建奴役统治的孙中山；开创人类历史文明（指社会主义新中国的建立）的毛泽东”之上。用这些高尚的思想去指引中华民族不断跨越腐朽思想的壁垒，让中华民族不断走向前进。
环境造就人为。我写这些不是指望那些享有充裕的物质生活条件，以维护自身利益和阶层连带利益为人生目标的执政者和私有资本拥有者从中去觉悟些什么、认可些什么。我的这些认识和观点对那些高高在上的执政者、私有资本拥有者和所谓的精英们来说只是对牛弹琴——我对他们也不抱有任何期望。虽然那些高高在上的执政者和资本拥有者为了收拢民心、树碑立说，有时也会对劳苦大众发些慈悲、施些善政，但这些都要建立在他们的个人私欲（权欲、钱欲、色欲）不被侵犯的前提之下，假如要让他们在人民利益和自身利益中做出选择，他们唯一的共性是放弃人民的利益。
我写出这些观点和认识只是想让那些良知者、思想认识者、追寻真理者、无产阶级者和广大青年学生在对社会主义认识和再认识过程中能有所启发，能在对社会主义真理的追寻过程中少走一些弯路。
毛泽东思想是前无来者，但毛泽东思想会后继有人，因为我们在对社会主义认识和再认识这个过程中有毛泽东思想为我们作指引和铺垫，因为我们有巨人的肩膀可攀！
哀哉！为英魂长祭，壮哉！让中华雄起。
祖国是炎黄儿孙永远的根。
期待圣人再现，祈祷中华永兴！
