2007年12月2日
记得好象是舞雩说过，唐德刚的文字很有意思，在快读完这本《胡适口述自传》的时候，我才理解这话的意思，读这本书，当然是冲着胡适去的，但唐德刚的注释实在是给这本书增色不少，若没有了唐德刚的注释，这本书绝不会如此的生动。
注释的作用一般就是解释一些名词、概念或是作者本人语焉不详的地方，而这本书的注释却大大的扩展了原书的内容，经常是对胡适的一些思想、行为进行剖析和批判。
例如，胡适一再强调，学知识、做学问要做到“不疑处有疑”，但唐德刚指出，“胡适之先生一生反对‘被人家牵着鼻子走’，可是在这篇自述里，我们不也是看到那个才气纵横的青年胡适，一碰到安吉尔、杜威二大师，便‘尽弃所学而学焉’，让他两位‘牵着鼻子走’吗？适之当然不承认他被人家牵着鼻子走；因为他不自觉自己的鼻子被牵了。这并不表示他老人家没有被牵。相反的，这正表示牵人鼻子的人本事如何高强罢了。”这就是知易行难，当一个人坚信自己正确时，他不会意识到自己其实已经被“洗脑”了，而权威如何能成其“权威”，便是有这么些被“驯服”了的从众，唐德刚进一步总结道“只是吾人近读近代中国政治史和学术史，觉得我们政学两届都害了过分依赖权威的毛病，如果‘权威’没有进步，我们全民族就跟他们一道落伍了。”盲从盲信，或者畏手畏脚，只能桎梏我们的创造性，最终被淘汰。
有时候唐德刚也讲了一些很实际的东西，胡适讲，个人应该根据自己的兴趣选择所学，“社会所需要的标准是次要的”。唐德刚则认为，绝大部分人选择所学时，还是应该根据社会所需来做决定的，因为这个样才能找到工作。“胡先生所要教的是一些将来和他（具体而微）一样‘有成就’的学人专家；笔者所要教的则是一些和我一样‘没有成就’，但却有个‘正当职业’的普通人。”这个话说的非常实在，没有什么大道理，没有什么现身说法，现实就是这样，站在塔尖上的永远只有少数人，他们成功的经验我们当然可以借鉴，但完全照搬就太不现实了，因此而失败的也并不是没有，只是因为他们被有意的忽视了，所以，成功经验，也是失败经验。
像这样的例子很多，还有许多胡适称赞的东西，唐德刚都会把其真实的情况写出，这倒不是说胡适在撒谎，而是因为胡适所处的阶层使然，很多事情不是如他这般养尊处优的人士可以接触到的，因而他们也无法理解社会底层百姓的生活和思想，他们是典型的书斋式的学者，侃侃而谈，头头是道，实现起来就是那么回事了。
