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【国术】[连载]我从海外寻回的中国养生功夫:手动而已

申明一下啊,我整理的都是陈老师口述的东西。
我想按《逝去的武林》那样搞这个帖子。
  
如果帖别人写的东西,我会申明的。发一张陈老师练拳的照片


陈老师除去松溪派的功夫外,还有一门功夫叫:龙门太极门。大家都是中国人,应该是知道“先天”的意思。大所有的中医,都诞生于《易经》的“阴阳”,而《易经》又是先有“太极”后有“阴阳”,那么“先天”的意思大家就清楚了一些了吧。就是说,在太极之前。所以,“先天无极门”这个门派经常受到打击。
  下面我把陈老师讲述的在“龙门太极门”学艺的经过帖上来。如有武术同道看到,不妥之处敬请指出。
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  龙门太极门
  我是从华山派李道长那里学的“龙门太极”功夫,据说这套武功是从邱处机那里传下来的。
  龙门太极把拳法当中的某一两个动作拆开,在训练上方法上略有改变,都可以根据不同的疾病、不同的身体状况来达到祛病健身的作用,拳法名为太极十三式,也只有二十多个动作,外形非常简单,但是功效很大,直接改变人的身体状况。“城市人不生病5分钟养生功法”不完全是从“龙门太极”中演化中来的,“城市人不生病5分钟功法”是我针对城市的特点,综各家之长打造出来的。什么是城市的特点?比如说,城市污染、生活节奏很快、压力大、没时间进行系统的锻炼等。
  李道长向我传授玄门太极时,讲解了太极拳对练的方法。他把同一式用不同的劲力打出来,叫我去体会该怎么办。比如沉劲,你应该怎么化解和击打。同样一式,他用灵劲,你又应该怎么办。这种灵劲很难捉摸,由于水平有一定差距,跟不上老师的节奏,就让你有一种无从下手的感觉。惊劲,弟子又应该这么办。过去有句话,“拳打一愣神”,当时真有一种感觉是被打愣了。老师把各种劲法如一演示出来,叫弟子去体会,养成一定的本能反应和本能变化。这种方式使我受益终身。
  先天太极拳也是从李道长哪儿学来的。什么叫无极门,你没听说过吧?无极门少见于文献记载,历代传播的人数也很少,然其效果确实独领风骚,别具一格。这门拳法,没有固定的套路,更不是为了练拳而练拳,而是将拳法与丹法融为一体,相辅相成的。拳法讲究一切顺于自然,从后天的训练来达到先天之本意,是武学修炼追求的大道之界,区区十三式,可以变化出成百上千个套路,十三式的综合演练,每一遍都不一样,都是随心所欲,随感而发,不是通过后天的大脑去考虑“拳该怎么打”,而是纯属一种本能,是在一种忘我的条件下演练出来各种不同风格的拳法。同样的拳法,与内丹相互配套,通过丹功训练激发技击的潜能,都有不同的训练风格。
  在我所学过的武功中,我对先天无极门研究得深一些,原因就是因为先天无极门有一套系统完整、行之有效的养生方法。武谚讲:三分炼,七分养。在本门武学修炼中,始终把养放在突出的地位,使养炼密切结合,做到养中有炼、炼中有养;针对某些炼法对身体的潜在的负面影响,分别采用相应的内养之法,消除身体潜在隐患于无形之中。不仅如此,对那些由于炼功不当造成的身体外在的或内在的损伤,也有相应妙法给予有效治疗。由于本门武学修炼始终遵循这一科学原则,所以本门先辈在练就高超技艺的同时,无不是身体健康、得享高寿。
  这些说出来,你也无法一下理解透彻。我简单说一下吧:无极门对内气的修炼非常重视,并形成了独特的炼气程序贯穿始终。讲炼气要经历三个不同层次:
  首先是脏腑周天(脏腑混圆)的修炼,可通过站桩、盘架、静坐或行功并配合意念作用实现。此时炼就的“气”存在于皮肤肌肉层内、骨髓筋脉外,全身上下贯通,周身布满整体混圆之气。这种整体混圆气可以滋养全身筋肉,调节周身气血,从而达到健身目的。
  第二个层次是修炼经络混圆。经络学说是有人在医疗、养生实践中不断充实完善而形成的,认为经络是人体运行气血的道路,具有运行气血、濡养全身的作用。经络内联脏腑,外联关节,使人体五脏六腑与筋骨皮肉联为有机整体。经络混圆之气可通过行功及静坐修炼,并讲究自然功成,不需外加意念诱导,这与世传气功靠意念导引疏道经络有所不同。炼成后,可体验到体内十二经脉对应于十二时辰运转不息,“如环无端,转相灌溉”,人体脏腑、各组织器官以及筋骨毛发皆能得到必要营养,使之维持在正常生理功能状态。经络混圆气已不同于第一层次的脏腑混圆之气,它可循经脉自主运行,也可受自己定向支配,这样当某一脏腑出现病变时,便可有针对性地导气至相应经脉,调节气血平衡。能炼至经络混圆的层次,可以说身体已发生了显著变化,其健康状态已非常人可比。
  但这并不是上乘境界,还需进行第三层次即丹道混圆的修炼。只有此步修成才可真正达到气入骨髓,实现筋、骨、髓、肌、皮、肉合一的境界,丹道混圆以静坐为主要修炼形式,具体又分为聚丹、化丹、神丹三个步骤。聚丹炼至将全身气血所蕴含的能时凝聚于一点(丹田),并对其进行提炼,使之发生质的变化。然后将聚集的能量进一步浓缩,愈练愈小,直至化于无形状态,这一步即为化丹,此时产生的无形的物质便是丹道混圆气,这是一种高质量的“气”,与前两层次的混圆气有天壤之别。最后进入神丹阶段,将丹道之气注入骨髓、筋脉,使能量还于机体,从而由后天返先天,身体发生脱胎换骨的变化,自此阴阳谐和不违自然之道,百病不侵。
可以打呀。你要记住,只要是武术,它就有技击的功能,这是最基础的东西了。只不过是有些门派偏重于养生,有些门派偏重于技击。谁高谁低,比了才知道啊。以前经常比武,现在不比了。不对,现在比的是招式,谁的招式好看,谁就能上电视。怎么打?先天太极拳在炼就了整体混圆劲之后,便进入到发力训练阶段。此阶段即是训练各种劲力的合理发挥运用,一次发力中往往暗含多种劲道的变化(先天太极拳,通过十二单式运转,便训练了掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、沾、粘、随、化、开、合、松、沉、截、惊、引、拧、裹、钻、翻、伸、缩、领、虚、托、推、揉、勾、挂、弹、抖、摧等数十种劲力)。发力训练需经过空练发力、接触性发力及运动中发力三个阶段。空练发力主要体会发力时对自身整体平衡的控制及力的起落点变化。接触性发力是由空练过渡到击打实物,体会发力时的相应变化。待到运动发力阶段,则训练如何在对方不断运动变化中仍能高速度、高密度地进行适应性发力(在进行发力训练的同时,还必须配合一些辅助功法,在此就不再详谈了)。有了劲力及发力基础后,便可进入综合体现拳学素养的实战应用阶段。体会实战中各种速度的变化、肢体运物的轨迹、攻击角度及“时间差”,等等,逐步做到传统武学在实战中讲求的“得机得势”,“人背我顺”。
  先天太极拳的推手修炼分为找劲、粘手、接手、合手等步骤,并不只停留在泊劲、找劲、摸劲的初级阶段。推手实际是将实战放慢的过程,是桩功、步法、拳法综合运用的检验方式,可为日后的实战奠定坚实的基础。先天太极拳的推手没有单推、双推,不在化圈、挽花中练,而是随势走势、灵活性极强,并能很好保持自身平衡本能。它主要是在近距离通过肢体与对方相接触的一瞬间抢点、化力、控制对方,将以前所学的各种拳法、击法灵活运用,强化实战中的本能反应,做到攻防合一。
  先天太极拳的十二个单势动作虽简,却蕴含了各种击法、各种变化。初习技击时对于攻守皆有相应的要求,存在一些基本技击模式,通过这些基本模式可以有效验证以前所学内容的功效,然后在一系列辅助训练方法的配合下,逐步过渡到“打点不打势”的层次。此时主要训练在接触点上的变化,即:无论引、化、击、发,都要根椐对方力点大小及速度快慢作出本能调节,“何处粘连何处击”。呵,刚才你不是试过了吗?
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