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资本主义社会主义和无产阶级文化大革命

资本主义社会主义和无产阶级文化大革命

资本主义社会主义和无产阶级文化大革命
发布: 2010-4-26 14:26 | 作者: 麻兆森 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 247 | 回复: 0
资本主义已经失去了它存在的价值,社会主义的全面胜利一定会到来,一定会很快到来。2009年12月1日
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资本主义已经失去了存在的必要... 1
无产阶级革命胜利的根本特征是革别人的命也要革自己的命... 1
无产阶级文化大革命的胜利... 2
无产阶级胜利的基本思想是阶级利益高于个人利益... 2
社会主义国家的领导阶级只能是无产阶级... 3
社会主义... 4
社会主义和资本主义的共同特征... 4
社会主义3. 5
阶级的产生... 5
干部参加集体生产劳动... 5
政治斗争的焦点是权力斗争兼论文化大革命的武斗问题... 6
马克思主义的核心和一党专制及人民军队问题... 8
答项观奇同志... 9


资本主义已经失去了存在的必要资本主义的存在的必要条件之一,是社会物质的贫乏。2008年,中国年初南方的大雪灾,5月12日的四川汶川的百年不遇的大地震灾难,世界由美国引起的资本主义世界的金融风暴,对全世界进行了一次严峻考验。地球人类经受住了这次考验。世界各国都没发生历次资本主义危机的大饥饿大的流离失所大的饿殍遍野。也没发生大规模的革命和战乱。现在,人们已经基本平平安安的渡过了2008年,也即将平安的度过2009年。这说明了什么,这说明世界已经进入物质基本极大丰富时代。那种认为现在中国的基本矛盾是人们的需求和物质的匮乏之间的矛盾的说法是错误的。现代是物质基本极大丰富的时代,因社会物质贫乏而需要资本主义存在的理由已经站不住脚了。
资本主义存在的基本条件之二是它的经济发展性,所以有人提出了发展是硬道理的理论。一些如中国一类的前社会主义搞起了资本主义的市场经济,进而又提出了科学发展观。这样的科学发展观本质上还是不抛弃市场经济理论的发展理论,仍然不是社会主义范畴的理论。就是说,资本主义的发展理论是以市场发展市场扩张为基础的理论,发展市场的本质是发展交换,所以反动经济学家茅于轼才提出交换产生财富的著名谬论。而资本主义的市场发展是以地球上存在生产力不发达地区,存在着不发达地区不能生产高科技产品不能利用先进能源为基础的。而现代的世界各国都有了汽车火车飞机轮船等先进的交通工具,都使用上了电通讯光通讯等先进的通讯手段,都使用上了先进的机械力,先进的热力,先进的电力,风能水能生物能太阳能在世界各国都有了普遍的应用,一些基本的生活用品,一些先进交通工具的生产,一些先进的精神生活的用具如收音机电视机VCD等的生产对世界各国来说,都已经不是什么难事。就是说,除了高尖端的军工生产和外太空领域的特殊物质资料的生产之外,其它与人类生存相关的物质资料的生产,已经无所谓先进与落后的巨大差别了,所谓先进国家的市场开拓已经没有什么空间了。资本主义的市场开拓失去了它的开拓空间,资本主义经济也失去了它存在的根本价值。资本主义制度的灭亡很快就会到来。
促使中国走向资本主义的市场经济道路的一个主要原因是中国*和中国政府的高级领导人经受不住大资产阶级的豪华生活的诱惑,不想和普通老百姓过同样的平淡生活,心目中总想为子女们留下点财富所致。
无产阶级革命胜利的根本特征是革别人的命也要革自己的命 无产阶级革命是要消除一切剥削制度的革命。剥削制度的思想基础是千百年来私有经济形成的私有思想。它在人们头脑中的基本表现就是自私自利的思想。社会发展的根本动力是阶级和阶级之间的斗争。历史上的一切阶级斗争都是被剥削被压迫者反抗统治阶级的斗争,主要表现就是历次的农民起义。这些斗争有的胜利了,有的没有胜利。胜利了的也是以新的统治阶级代替了旧的统治阶级没有达到消灭剥削和压迫的社会不合理现象,当然也达不到消灭剥削制度的目的。因为人的基本思想基础没变。私有思想在人们头脑中还牢牢的占据着思想的制高点。人们基本信奉的仍然是“人不为已,天诛地灭”的私有思想的信条。只有无产阶级的共产主义革命和社会主义革命才提出了消灭私有制的口号,特别是中国的无产阶级文化大革命更明确的提出了兴无灭资斗私批修的树立无产阶级的新文化新思想新风俗新习惯的彻底革命口号,并进行了亿万人民踊跃参加的为实现这一目的的大演习大实践。而私有制的消灭是要靠无私的人才能完成的。无产阶级队伍中存在着许许多多的非无产阶级思想,其本质上都是以人的自私思想为基础的思想。这些自私思想广泛的存在于革命队伍的上上下下的人群当中。有这样的自私思想的人一旦占据了革命队伍的主要领导地位,就会改变革命的性质,变阶级的革命为个人的革命或小集团的革命。就很容易背叛无产阶级革命搞所谓的修正主义。搞社会主义革命必须要革掉这样的自私自利的思想基础。这就是要革自己的命。毛泽东明确的提出了这个问题。毛主席说,社会主义革命革到自己头上来了,搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在*内,党内走资本主义道路的当权派。这生动的说明了无产阶级革命的本质特征。社会主义革命不革自己的命是绝对搞不好的。革命的人们普遍的认识这一点是极为重要的。中国的第一次无产阶级文化大革命的阻力那么大,最终归于了失败。就是革命队伍中的人没有普遍的革自己的命的思想认识和思想准备。
中国革命从一开始就带有革自己命的性质。毛泽东所创建的人民军队的三大纪律八项注意,就表现了人民军队和剥削阶级军队的本质区别。其最本质之处就是严格要求自己,不拿群众一针一线,这就是革自己的自私思想之命。
无产阶级文化大革命的胜利
无产阶级文化大革命的胜利表现在培养人上。无产阶级文化大革命前,敢于斗争敢于反抗的人是极少数,无产阶级文化大革命后,敢于斗争敢于反抗的人大大增加了。无产阶级文化大革命培养了千千万万人民的斗争精神。
                                                                                                                                                   
能用马克思主义分析研究问题的人多了。
能用毛泽东思想指导斗争的群众增多了。过去工人反抗资本家的斗争纯粹是经济斗争,只是为了提高工资改善待遇,而通钢的工人斗争证明,这样的斗争带有明显的政治斗争性质。
无产阶级胜利的基本思想是阶级利益高于个人利益根据马克思主义的理论,无产阶级是取代资产阶级统治世界的最后一个统治阶级。无产阶级的统治结束以后,整个世界就要进入无阶级社会。无阶级社会不能在一个国家单独实现。在无产阶级统治的国家中仍然存在着资产阶级,但是资产阶级已经从统治阶级变成了被统治阶级。无产阶级可以在一个国家或少数地区首先实现,但无阶级社会是决不会在一个国家或少数地区单独实现的。在古代的原始社会里,无阶级社会可以在世界的某一角落里单独存在,在人的习惯势力的影响下,原始的共产主义社会也是可以在封建社会甚至现代的资本主义时代中存在于偏僻的乡村和原始部落中的,但高级的共产主义社会高级的无阶级社会是不会在世界上少数国家和部分地区首先实现的。这是因为现代的发达的交通工具和先进的通讯手段已经将整个世界变成了一个地球村,在地球两端的人们的交往时间已经大缩短,人们的思想交流和文明制度的相互了解速度更是快的惊人。这样的现代社会科学技术带来的是整个人类文明的共同进步。这种进步不仅表现在生产技术和生产手段上,也表现在先进的生产关系上。在这样的条件下,政治思想的快速渗透,就决定了世界一同进入无阶级社会的历史进程是一种历史必然。这就充分的证明了毛泽东所提出的社会主义社会存在着阶级和阶级斗争的无比正确性。也证明了无产阶级在一个或少数几个国家或地区首先取得统治权力成为统治阶级是可能的,也已为前苏联的十月革命和中国1949年的革命胜利所证明。
无产阶级要取得的统治权力,就必须要推翻资产阶级的统治,这就必须进行斗争,要进行无产阶级革命。无产阶级取得革命胜利靠的是无产阶级领导下的人民大团结。全世界无产者,联合起来,正是充分的说明了无产阶级取得胜利的根本手段。人是一种高级动物,是有生命的,人要进行社会活动和生产活动,首先要保证人的生命存在,失去生命的人是不能进行任何活动的。而维持生命的最基本手段是吃饭。要保证无产阶级的革命胜利,首先要保证参加无产阶级革命的人们有饭吃。这是组织革命的人们也即革命的领导者必须要解决的最重要问题。刘关张桃园结义拉起一支打天下的队伍,开始没有张飞的家财支援是根本不可想象的。中国革命开始的时候,很多家庭富有的革命者都想方设法把自己可支配的财产献给了中国的革命事业,如彭湃,如毛泽东都是这样做的。这是中国革命开展起来和取得胜利的一个基本保证。
无产阶级革命和资产阶级革命不同。资产阶级手中有大量的物质财富,资产阶级利用手中的物质财富是可以供给参加资产阶级革命的人们的吃穿等基本费用的,他们也可以凭借自己的财富满足一部分人的发财梦想和需要。资产阶级手中的财富是组织资产阶级革命和取得胜利的基本保障,资产阶级手中的财富也是演变无产阶级政权的有力手段和物质保证。但无产阶级手中没有这样的财富,参加无产阶级革命的有钱人毕竟是革命队伍的少数。他们的财富对革命的发动有极大作用,但要维持革命的发展和最后胜利的实现是远远不够的。无产阶级的人多,有的是力气。所以无产阶级革命的物质保障要靠自己。靠自己的团结靠自己的劳动和节衣缩食,靠自己的阶级觉悟。这个阶级觉悟是什么,这个阶级觉悟就是把整个无产阶级的阶级利益看得比自己的个人利益要高。无产阶级革命和历史上的一切革命都不同,历史上的一切革命参加者的基本思想都是主要为了改变个人的政治地位和经济地位,为了成功也要为了改变一个小集团的地位和实现小集团的利益。无产阶级革命是要改变整个阶级甚至全体劳动人民的利益的革命。
社会主义国家的领导阶级只能是无产阶级社会主义社会是无产阶级推翻资产阶级的统治以后建立的社会制度,社会主义的领导阶级只能是无产阶级,社会主义国家的国家权力只能掌握在无产阶级手中。社会主义国家中,掌握了某些权力的某些个人,如果通过某些正当的或不正当的途径积累了一定的社会财富,他们已经具备了经营资本的条件,这样的人或者自动放弃财富,或者自动放弃权力。二者只能取其一。这样才能保证社会主义制度的生命力和本质。在社会主义制度建立的初期,由于人们认识上的局限和历史条件的限制,一定的时期内,人们还会有个人财富的积聚。
无产阶级夺取政权后必须建立无产阶级掌握政权的专政社会。由于社会管理上的科学性需要,社会权力的层次大小是必然的自然的现象。因此由权力大小造成的人的社会地位的高低,也是由分工所造成的必然现象。由于社会主义社会是一个阶级社会,由权力对财富分配上的必然作用,一定会产生新的资产阶级。权力大小和人的社会地位的高低,是产生新资产阶级的基础。所以无产阶级建立的社会主义社会是一个没有资产阶级的资产阶级国家。马克思恩格斯早就指出,分工是社会人群分化为阶级的基础。
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