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据南方网2010年1月27日报道，1月26日，东莞一叫黎恩旺的男子在原公司索要工伤赔偿被拒后，脱掉裤子提杀猪刀砍公司大门。他自称“没衣服、没饭吃，就只能去偷去抢。并不是我不想做好人，是家庭环境、社会现实没有给我机会。有钱人什么都有，我连烟都没得抽。与其苟且活着，不如通过这样来改变命运。”

　　成功“保八”的余味还未咀嚼完全，东莞这位名叫黎恩旺的男子就来搅局了。光鲜的经济数字，不仅能增添政绩的光环，也能让民众心底稍有所安。然而，有群一潜伏者，散布于社会的各个角落，政策的阳光无法照耀于他，经济的起色也不能带给他丝毫温饱，即使政治清明的许诺也不能给其安全，他们的生正如他们的死，永远都是一个不用开解的谜。他们就是经济转型过程中的被抛弃者，卑微的人生底色下书写着贫富悬殊的社会纠结。说他们是潜伏者，因为一旦他们与社会的紧张度超越临界点，其间所释放的破坏能量将是不可估量。

　　黎恩旺就是这群潜伏者中的一员，从他们从出生到现在，似乎总与社会不公有缘。因家中男丁少，常被村里人欺负；与邻村人打架，被砍伤了腿，派出所不闻不问，老父被气死；帮工地上看打桩机，开工了却差点被人赶走；工地上受伤，包工头却拒绝赔偿……虽然其间也赚过钱，有过辉煌，却因嗜赌而身无分文，人生的轨迹似乎总逃不过底层人的圆圈。在抗争的过程中，没有人帮扶，而自身素质的不足，又难以抵制膨胀的欲望，在稍有所成时无法对人生进行清晰的规划，于是路越走越艰难，直至以近乎疯狂的方式出现在公众视野，随后被国家机器以维护社会正义的名义关押。

　　“双刀男”的背后是被抛弃者的卑微人生。卑微者的话语或许有怨气，但却没有官气；被抛弃者的行为或许过于偏激粗鲁，但却不用冠冕堂皇，掩饰其非。当父亲之死时，他心怀激奋，认为是派出所害死他父亲，再也不相信派出所，不相信法律，法律只保护有钱人；当身受工伤，无钱医治，衣食皆忧，走投无路之时，他语带悲愤，认为自己不是不想做好人，是家庭环境和社会现实逼迫他走上绝路。将所有一切皆归罪于社会，虽然有点虚妄，但是他的控诉却契合尴尬的事实，不得不逼迫我们反思，我们的社会是否真能尽其担当，给弱者以力量，让无力者前行么！

　　在手拿杀猪刀，冲向大街，脱下衣裤，身抹油彩的黎恩旺心里，虽有怨恨社会不公的怒气，却无伤害无辜世人的恶意。无论是狂砍公司大门，还是与警察对峙，或者在被抓的那刻还不忘提醒记者跟踪报道，他所做的几乎是事先已经预演好的剧本，希望借助社会舆论的关注，还他一个做人的尊严。结果是否如他所愿，还真难讲！倒是现场警察出手的忍耐和足够的克制让人心怀感谢，而那些看热闹的市民却埋怨警察出手太软让人觉得意味深长！我常以为，人心总是难以相通的，不知道那些市民立场的一致终究意味着什么，这让我十分惴惴！