挥毫得真气 龙墨舞乾坤
——解读一行师兄的禅道艺术
清莲居士/文
一行居士创作照
一行师兄闭关半年复出，我有幸应邀赴八大山人故里南昌
出席他的艺术大展，听了主持人的介绍，我已被深深打动，他
那超迈的气质和坚毅的精神风貌更吸引了我。难怪诗坛泰斗臧
克家评其：“志气高远，飘然有拔世之心”。他思想深邃，卓
尔不群，每有令常人之思维难以回环的异举。
二十三年前，他以一足之躯“辞亲远游，仗剑去国”，已使
世人惊愕不已。难得的是，他游学四海，纵情于山水之间，师
法自然，尽得山川之灵气；遍访丛林古刹，心接如来，圆融菩
提微妙法门；他访古踏幽，对话先贤，广纳传统文化之精髓；
他更不放过求访当代大儒名贤聆听雅教的机会，常立雪程门，
成为儒林客舍的虔诚学子，赵朴初，叶圣陶、启功、范曾、董
寿平、吴作人等上百名大家皆曾亲自赐教指授，师兄尤其仰慕
画坛圣手范曾先生的人品艺德，叩为艺门导师。真乃集群贤以
冶大炉，纳百川以成江海。
一行师兄（左前二）艺术展应邀在南昌展出，江西省委常
委、常务副省长凌成兴（左前一）等各界人士六百余人出席。
因而，他游于艺而能出入神机，把书画的表象化入禅意与
道学风水的玄妙天地之中。《风水学》云:地形相连者为连脉,
飞脉即渡水穿田之类,近山飞脉虽不论土,变要坚细明亮为佳,远
上飞脉伏而起,起而伏，渡水过河,粗顽之气已经脱尽,必有真
土,并有石脉石骨者为最吉也,若无石脉又无真土,此地必假。
他认为，书法艺术同样如此。苏轼《论书》云：书必有
神、气、骨、血、肉，五者阕一，不成为书也。一幅优秀而充
满元气的书法作品,远看筋骨雄健，神韵生动有如“石脉”,近
看清逸秀润，藏风聚气恰似“真土”。起势浓墨走笔,飞渡穿
田,由浓而深,墨力胜于笔力；随着龙蛇走笔，墨色渐而干稀,笔
力渐胜于墨力，故必须重新蘸墨,但须保持墨接势连，至为关
键。风水的龙脉剥换脱卸正在于此，如果龙脉在中途断脉,没有
接上气,那这个龙脉也不会结好的穴了，所以，判断一幅书法作
品好坏,首选是否得气, 只有筋骨雄健，墨接势连，气韵生动方
为上乘之作。
一行师兄深谙风水寻龙与书法的关系，所以，运笔铺毫无
不讲究吸纳天地元气，带着巨大愿力依附到整副作品的字里行
间，并注重作品藏风聚气的格局。一幅作品的整体构思与安
排，要深得风水学玄机，如同庭院建筑、花草树木、假山流水
的组合要符合风水学的要求，才有利于身心健康和财运事业，
这也是传统的风水学中最为朴素的环境景观意识及审美趋向。
在观摩师兄的艺术展时，我已身同感受，共沾法喜。
同时，作为佛教大居士，师兄深入经藏，得观世音《绿度母
心咒》巨大念力，每次进行书法创作之时，必先沐手敬香礼
佛，运笔挥毫间，发力默颂《绿度母心咒》，心接如来，妙通
广宇，上乘观世音普度大愿，使作品沐浴无边佛法与天地之元
气。
一行师兄风采照
观世音菩萨普度众生，现出绿度母形象，常念《绿度母心
咒》，能断轮回病苦之根源，免除一切魔障，也能够去除瘟疫
种种病苦，打消世间一切灾难，增加寿命、威仪、福慧，凡有
所求，无不如愿灵应如响。
一行师兄对自己的创作提出了“一日一品，方食方饮”的
要求，这与百丈怀海禅师的“一日不作，一日不食”具有异曲
同工之妙。“一品”乃为一流品质之“上品”、“高品”和
“逸品”，故时人皆以得其“一品”为幸事。
作者简介：
钟文芳，号一行居士，1966年生于江西省上高县墨山之麓。当代著名旅行家、佛教艺术家、学者。擅散文书画，亦攻诗词韵律。
现为中华禅宗书画院院长、江西省社会科学院宗教研究所研究员、江西省诗词协会常务理事、中国科协高士其基金会功勋委员、江西省六届青联委员、政协特邀委员等。
著有：佛学论著《慈世成佛》、散文集《踏雪寻梅》、传统诗集《风浪斋诗稿》、书画论著《书画鉴赏指南》以及多种书画专集等。
