卡多佐

班固在《汉书》中把董贤列入《佞幸传》，这样评价:“进不由道，位过其任，莫能有终，所谓爱之适足以害之者也。”一个俊美少年，立于皇城之中，倚身皇帝的怀抱，一人之下，万人之上，连皇帝都要断袖而起，还有何人能够抵挡他的妩媚？
    “一人得道，鸡犬升天”，这个成语想必大家耳熟能详，它用来比喻一个人得势，而与他有关系的人皆随之发迹。这样的现象屡见不鲜，在专制横行的古代社会里，如果这个“得道”者是身怀九鼎之尊的帝王，那么，他所亲近之人得到的荣宠可就远远胜于“鸡犬升天”了。汉哀帝时期的董贤就是其中一位“升天”者。
    董贤，字圣卿，云阳人（今陕西淳化西北），出身官宦家庭，父亲董恭是朝廷的御史。由于一定等级的汉朝官员能够荫庇自家子弟一人做官，所以，董贤便借着父亲的光在太子刘欣府上任职。不久，汉成帝驾崩，太子刘欣即位，这就是历史上的汉哀帝，而董贤由于是东宫官员，依照惯例升迁为郎官，在皇宫中任职。皇宫中的职官众多，董贤既非名门之后，又无出众才华，所以，他在起初的两年时间里并不被天子知晓。不过，董贤也有他的过人之处，那就是面容英俊、身姿优美，尤其是当他与诸位同僚伫立一处的时候，这种身姿更会给人一种鹤立鸡群的感觉。不知是在哪一次典礼仪式上，董贤便让高高在上的汉哀帝眼前一亮，产生了这种感觉，并且默默记下了这个同龄人的名字。
    当然，汉哀帝的这种感觉不同于明君遇贤臣、俞伯牙遇钟子期那般恢宏、典雅，它是源于人类的某种非正常的生理、情感需要。这种需要历史久远，人们很难探寻到它的根源，令很多人费解、难以接受，它就是“同性之恋”。历史上的很多伟人都怀有这种“同性之恋”的需要，比如古希腊著名的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，马其顿那位横扫欧亚非的亚历山大大帝，古罗马的大独裁者恺撒……汉哀帝刘欣和他的男宠董贤虽然远算不上伟大，但是二人之间的“恩爱”程度却不啻于任何一位伟人的“同性之恋”。
    一次，董贤轮班担任宫殿下的报时员，恰巧哀帝从殿上经过，望见并且认出了这个仪貌出众的郎官，于是，明知故问道:“殿下之人是原东宫官员董贤吗？”……几句简短的对话以后，董贤被召入殿中与哀帝私语，随即被升迁为黄门郎（皇宫中的职官之一），开始了他的被宠幸之路。
    哀帝对董贤的宠爱日甚一日，甚至到了如胶似漆的程度。于是，为了让这种“如胶似漆”合乎当时的礼法制度，哀帝任命董贤为侍中驸马都尉。驸马都尉的职衔能够让董贤在天子出行的时候同车相陪，侍中的职衔则能够让董贤在天子身居宫中的时候服侍左右。同样，董贤也是一个善于讨主上欢心的人，据史书记载，他“性柔和便辟，善为媚以自固”，每到出宫休假的日子，他总是不肯离去，执意要留在天子身边侍候起居、饮食、医药。这种举动自然会感动哀帝，以至于哀帝特诏董贤的妻子可以在殿中注册名籍，到董贤当值的庐舍中居住，这种事情在汉朝可是没有先例的。所以，在这样的“恩爱”背景下，“断袖”事件的发生便不足为奇了。

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