zybt

最近坛子的反孔派很活跃嘛.但是活跃的同时.缺乏文化素养啊.下面我给你们扫扫盲..别没有思想观点的瞎起哄.
  
    下面我们来介绍一下孔子.省的反孔逗士你们不知道他到底是干嘛的.
  
    孔子:公元前551年9月28日----公元前479年4月11日.是儒学的创始人.儒学有很多人参与了,所以孔孟的儒学是我所追捧的.孔儒..下面简单提几个人儒学学派代表人物..孟子,荀子,王阳明(明朝)王安石(宋朝)魏征,孔颖达(唐贞观).这几个人物都是下面要提到的..
  
    首先我们通过孔子的生殡知道了当时的社会背景..春秋战国.是一个奴隶社会..在这个奴隶社会.孔子做了些什么呢?
  
    孔子开创儒家学派,编纂《春秋》，修订五经,创办私学，打破贵族教育..他是什么职业呢?他是名教师..这也是最基本的后世称之为孔夫子,孔圣的原因..他为庶民阶级提供了一个学习场所..孔子为"内圣"孟子为"外王".孔子说了什么.在此我就不贴了.太多太多了.如果你不知道.你有什么资格去批判孔子??其次..荀子的儒.王阳明的儒.和孔子的儒不是一个学派..
  
    孔儒思想:首先明确.孔孟是一种思想,他讲究"修身.齐家.治国.平天下"他不是治国政策,不是国法,所以反孔逗士们.不要把某某封建朝代的不作为,作为攻击孔孟思想的武器..如果他是治国政策.那么自贞观之治起.至今.就会有无数的贞观之治如滚雪球般越来越厚重.直至世界一统.很可惜..他不是..政策是什么?是落实的.而治国思想往往是没有落实的治国政策.
  
    孔子的人生: 有人以孔子一生颠沛流离来攻击孔儒..那么恰恰相反..孔子由于提出了改革.如私学.德.礼施之于民等等,如果他在奴隶社会的贵族圈子并不招这些贵族的爱戴..
  
    是谁把孔子推上了神坛:前面提到了孔子的思想改革..使得贫民可以读书,有礼有德..有句古语..穷文富武..他使得穷人.贫民可以读书.而孔孟思想,又是修身,齐家,治国,平天下.那么这些学子的个人素质自然不低..而汉武前的举孝廉..儒学学子几何.百家学子几何?刘彻..罢黜百家独尊儒术.其实是障眼法.他用的是儒皮法骨..为的是什么中央集权.如何中央集权了呢.(一提中央集权.有的逗士就想到封建社会的黑暗.那是因为你内心阴暗面在作祟).刘彻独尊儒术的好处..秦始皇焚书坑儒以后.儒家地位不高.而举孝廉的官员中.大部分为儒学子弟..提高了儒家地位的同时.巩固了中央集权..哪怕刘彻.不修身.不齐家.不治国.直接平天下..即使如此.他依然得到了儒家学子拥护(因为儒家学子此时本是寒门子弟)..从此汉朝采取的治国思想(不是政策)为儒皮法骨..随后五胡乱华.隋朝等等.直至唐.兴儒..而李世民..是封建帝王中.唯一一个把儒家治国思想变为治国政策的君王..李世民曾言:民为贵，社稷次之，君为轻(出自孟子).水能载舟 亦能覆舟..而魏征的谏言..李世民的纳谏..把治国思想变为治国方针政策..遂有了贞观之治(如果哪位逗士不知道发生了什么自己去看)..至于唐朝灭亡的转折点在于安史之乱..李隆基半生勤政.半生昏聩.儒家思想有一言"非我族类必有异心"而恰恰是安禄山发动的安史之乱使得唐朝走向灭亡..宋朝..宋朝的灭亡始自"杯酒释兵权".军事力量薄弱.但百姓生活美满..自宋代起..儒家从唐朝的治国政策再次回到了治国思想...元朝就不说了.根本就是蛮夷..明朝也不提了.他是王阳明的儒学.不过有一点朱元璋辑的《孟子节文》，也删掉《孟子》里如“民为贵，社稷次之，君为轻”、“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”等章句了..有人说是儒学耽误了中国..无法走出农业文明.如果真是这样.列宁也就不会说王安石是十一世纪的改革家了（王安石可是孔儒哦）至于为什么失败.宋朝为什么灭亡.我想你可以问下罗马为什么会灭于野蛮人.
  
    孔子的一句“爱之欲其生,恶之欲其死"就概括了永恒不变的人性的本质,而儒家学说的另两句中国人都耳熟能详的名言则很好的概括了人类社会的两大铁律，这就是讲民族差异的“非我族类，其心必异”和民族内部阶级差异的”劳心者治人，劳力者治于人”，没有什么话比这两句名言更好的概括了我们所生活于其中的在可以预见的将来都绝对不可能改变的人类社会本质性的两大规律了(逗士你们所谓民主社会.同样有阶级)。
  
    至此扫盲完毕.至今我们摒弃了孔孟思想,儒家风骨..使得道德沦丧.贪官污吏.不孝子.骗子.小偷各种各样层出不穷.甚至今天还有可笑的逗士在批孔..至于逗士喜欢说的.建国初30年包括文革.我们如何如何.请问.难道建国前.我们的文人学的就不是儒家了?不管是什么派的儒家.儒家风骨呢?至于现在..可笑.几几年才恢复高考?而恢复高考至今.已有两代人.我们一这辈人如何?道德沦丧.贪官污吏.不孝子.骗子.小偷各种各样层出不穷为何而出?在此存亡之秋..可笑的逗士们.还在批孔...套用一句话..非我族类.其心必异!!!更可笑的是有的人指责孔子学校..睁开你们的眼睛看看吧!!!!孔子学校有没有在中国境内的.如果孔孟思想不好!那么为什么孔子学校都在国外呢!!!你们在中国批孔到底是爱国还是败国!!!
  
    在此.我对广大反孔逗士们说一句话

竖子.其心当诛

2010.2.8 首发中华网

焊线

想说明什么？
儒风不可学？都是被变造的欺骗货色？

流星悟语

哪跟哪啊

chenqikj

简单一句话
不好的都是别人的

日光兰

你们是看不懂的

良思俊旭

呵呵，
是你说不对。

焊线

孔小二最伟大的思想：克己复礼。
复什么礼？

周礼。

连这个都不知道，你吹什么牛逼？

zybt

孔小二所处的时代，
是中国奴隶社会向封建社会过渡的年代

社会潮流是平民阶级在鼓噪崛起，奴隶主贵族阶级摇摇欲坠的年代。

孔小二却鼓吹克己复礼，要恢复奴隶制社会制度。
鼓吹天下唯女子与小人难养也、劳心者治人，劳力者治于人。
压制平民思想，维护奴隶贵族特权。

不过，
这一点你倒满符合的，你也在鼓吹恢复旧礼嘛。
恢复旧礼，首先要恢复制度。

说吧，你要恢复哪个阶段的制度？
明朝以后的，你就不要想了，早就被你否决了？

恢复宋的？唐的？汉的？
干脆，直接恢复周朝制度算了。

b88954966

孔小二鼓吹君君臣臣父父子子，
你解释为君要君样，臣要臣样。

现目前胡老大很有君样
清风绿竹你过来给我站好了：你有个臣样吗？

夜带水果刀

儒家只适合封建农业社会吗？说儒家只适合封建农业社会的人的无知程度让我惊讶，他们生在中国但是对30年以前在中国周围发生的一个巨大的变化完全无知。那就是日本的经济腾飞。这一事实带给了这个世界同以往的清教资本主义完全不同的模式，儒教资本。如果你在google 学术里搜搜Confusiansim Capitalism 就能看到大量的西方著作专门研究这个的。在我看来如果没有，Confusiansim Capitalism独特的价值观和管理方式，就不可能实现supply chain integration,正如许多学者所认为的那样supply chain就是TQM里面的所说的quality chain。如果不是日本人特有的儒家文化氛围，朱兰博士TQC只能是一种设想。伴随着TQM和供给链管理才有了现代工业。比如英国那样曾经的工业大国，因为没有创造出TQM和供给链管理所以在上世纪七十没有实现工业的现代化而导致工业全面破产。当几年前，英国最后的民族汽车品牌罗孚破产的时候，全世界几乎任何的地方都有日本车。这就是一个旧的被淘汰，新的全面取得成功的。旧的就是清教资本主义，新的就是儒教资本主义。那个时候我就听过福特汽车是亏损大户，现在我又听说通用快不行了。
当然我知道这些东西对你这位砖家来说太深奥了。呵呵。。
没什么意思就是让你涨点知识。你不需要用你的赖皮回复了