龙袍干尸---通天谜案再次考验前清历史
“弘皙逆案”是前清最雷人的冤假谜案
（据载：最近发现的一具清朝尸体具有重要的历史意义。为什么这样说呢？ 沈阳中国刑事警察学院教授赵成文最近成功复原了北京石景山“龙袍干尸”面貌，从而解开了清代男尸着龙袍、盘发髻等历史谜团。 ２００６年５月，在北京石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出一具清代干尸，男尸长１.７３米、左脚长有六趾。此人下葬棺椁的棺头上所载为：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。由此可确定，干尸的身份为清康熙时期的“中宪大夫黄拙吾”，但专家寻遍《清史》，却没有发现任何关于黄拙吾的记载 。 令人奇怪的是，按照清代官服制度，文官补服绣飞禽，武官补子绣走兽。中宪大夫为四品文官，四品文官的官服应该绣有鸳鸯补子。但男尸所穿补服上绣的却是麒麟的图案，这是一品武官才有的官服。不仅如此，还穿着“四爪蟒袍”和“五爪龙袍”。四爪为蟒，五爪为龙，此人不过是四品文官，却身穿只有亲王以上才有资格穿的四爪蟒袍和五爪龙袍。 另外，清代发式为前面坤发，后面辫子，而干尸的这种“发髻”发式与清规“剃发令”不符。 ）
史学界将孝庄下嫁、顺治出家、康熙传位并称清朝三大谜案。倘若细细品味，不禁令人生疑：雍正暴死为何未列入排行榜呢？难道皇帝被刺这惊天巨案还不够“雷人”不成？
如今开启红楼迷宫，方见其中奥妙：原来雍正暴死与乾隆继位有着鲜为人知重大隐情，做了继位新君的乾隆更是“胜者王侯败者贼”，把所有“屎盆子”都扣在别人头上，包括他的父皇雍正，自己沽名钓誉戴上了“十全老人”这顶高帽子，大修《四库全书》来篡改历史。因此，才留下了至今悬而未决的清宫谜案。
第一个是“康熙传位”。
康熙在两废太子胤礽后，秘密册立唯一的皇嫡孙爱新觉罗.弘皙作为接班人。对于康熙“钟爱”胤礽嫡子弘皙这一点，清史尚存有零星记载，应该是无可厚非的。当然，传位给弘皙在清史上是见不到的。此说要在“补记家史”的“红楼迷宫”中才会见到。“通灵宝玉”映射传位诏书，他有三大功能：“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福。”除什么邪祟？应该是针对康熙传位的种种假说；疗何人冤疾？只能是医疗胤礽两次被废的冤疾；知多大祸福？当然是能否补天当皇帝。这些真情在《一缄书札藏何事》中都有详细论述。
第二个是“雍正暴死”。
雍正无疾暴卒已成不争事实。那么，什么人可在皇宫大内把皇帝的脑袋搬家呢？答案只有一个：雍正身边自家人。这一点在清史中有些说法都是在“搅浑水”，有意无意的在为乾隆遮丑。因为真正刺杀雍正的凶手，是弘历生母钮祜禄氏联合弘历王妃富察氏，两个“亲家”族人策划实施了这刺杀皇帝的大案，目的当然是让弘历继承皇位。至于弘历得到的那两份传位诏书，就是在刺客们劫持雍正两天间迫使雍正写下的。可以想像，雍正写下那传位诏书后也就被摘去“命根儿”了。
第三个是“弘皙逆案”。
谁说弘皙谋逆了？弘皙是怎样谋逆的？为什么清史记载“弘皙逆案”只有少得可怜的那么一点儿？谋逆可不是闹着玩儿的，那罪状不添根加叶也就罢了，为何还要躲躲闪闪呢？答案只有一个：弘皙根本就没有谋逆。
先说康熙传位给弘皙。按“朕所种爱”来讲，弘皙是康熙唯一的嫡皇孙。这在注重嫡长制的康熙来讲是合情合理的。问题就出在康熙临终前，这接班人被胤稹“毒设相思局”给遣出京城回东北祭祖去了。等到弘皙回来，胤稹已然继位。“鶺鴒香念珠”也没什么用了。
没办法，皇位被“父皇”（弘皙在胤礽被废时过继在雍亲王府）占了。弘皙“小惠全大体”，辅佐雍正治理国家。雍正在“老祖宗”监督下写了传位给弘皙的密诏，于是，“金紫万千谁治国？裙钗一二可齐家。”弘皙在雍正朝最后成为首辅军机大臣，权位高过胤礼等叔父辈，正可谓“双悬日月照乾坤”。
眼见这家业就成外人的了，被雍正冷落的钮祜禄氏与皇子弘历是不会善罢甘休的。于是，“赵姨娘问计马道婆”，婆媳两个要为弘历接管家业而“把他两个都绝了”――第一个当然是雍正。没有先皇大行怎会有新君登基呢？第二个是“打草惊蛇”，栽赃陷害弘皙王妃曹氏与刺杀雍正案有关，以此挤兑弘皙辞官归乡。
看来那皇位在弘皙眼里并不是什么稀罕物儿，又一次被抢也没能“大丈夫相时而动”，不然弘历当上皇帝也得被赶下台。
就这样，弘皙把曹王妃丢在“禁所”，于乾隆元年春携家人来到京东乐亭“皇粮庄”。在乐亭地方志有李兰“不合时宜被劾归”说，这李兰应该是弘皙“替身”，传说李兰曾为乾隆帝老师，乾隆做皇帝后诏其进京做大官，李兰竟在进京途中突然死亡。还有被吓死一说。
其实，这便是乾隆四年所谓“弘皙逆案”。乾隆不放心弘皙活着，因为他太知情（食密情果），诏进京肯定没好果子吃。弘皙便“金蝉脱壳”诈死埋名归隐在乐亭石臼坨。乾隆真以为弘皙死了，还假惺惺给了谥号（文勤公）。
乾隆七年后，“荒唐王爷”和亲王弘昼来石臼坨秘密看望皇兄弘皙，并将朝廷如何篡改国史、泯灭弘皙历史等和盘托出。如此方引出弘皙著书《石头记》补记家史。
谁料想，因弘皙多次对《石头记》进行评注，越评越可看出背面真情来（“情僧录”），便有人向朝廷吿密，引来查禁《石头记》――“索书甚迫”。这时大概是在乾隆二十四年，为了将真情传世，弘皙王妃曹氏堂弟曹雪芹（史湘云）作为继承人，对《脂砚斋重评石头记》作了必要的“披阅增删”，写成《红楼梦》传情入世。
以上观点在《一缄书札藏何事》中皆有论述，真情就好比“九连环”，环环相扣，互为佐证。在乐亭石臼坨更有“庙名久隐，断碣犹存”相佐。
