卑人五行
古人认为万事万物是由金、木、水、火、土五种要素构成：水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。五行相克相生：金胜木，木胜土，土胜水，水胜火，火胜金；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，五行的相克相生构成了万事万物的变化规律。
在经济飞速发展的新时代，五行仍然可以诠释今人，但我们不妨借意延伸一个新五行：道、度、和、恒、术。道即信念、道行，是基础；度即高度、深度、宽度、角度、尺度，是准则；和即指和天、和人、和心，是条件；恒即专注、拼搏、坚持，是秉性；术即韬略、技能、手段，是方法。
今人“五行”与古人的“五行”同样体现出相克相生关系，即：术-金、恒-木、道-水、度-火、和-土。亦即与古人“五行”说相一致，新“五行”间有着整体协调关系，两行之间的关系不是单向的，而是相互作用的，任何一行都有生我的、我生的、胜我的、我胜的，通过这种相克相生构成今人命运五行（见“五行图”）。
今人不懂“中庸”，即五行不调。术兴盛，恒浮躁，道走空，度倾斜，和不合。浮躁是五行不调之源，今人要有“卑人之心”调我之身，方能对症修行。故此，新“五行”称为“卑人五行”，以卑人互勉为鉴。
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