【怀念】【诗词鉴赏】 清明柳垂介子推 精华 推荐
清明柳垂介子推
“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅，龙反其乡，得其处所，四蛇从之，得其露雨，一蛇羞之，桥死于中野。”
一条苍龙腾飞长空，驰骋寰宇天下。它的后面有五条小蛇紧随其后，跟着它遨游。它们为它的腾飞尽到了辅助的作用。苍龙回到了家乡，其中四条小蛇得到了甘霖滋润。另一条蛇感到羞愧，将老死在乡村。
这是春秋时晋国人介子推在回到阔别十九年的家乡后，面对国君重赏其他一起共患难的同僚，而唯独没有自己时，写下的诗篇。虽未纂于诗集，却见于《吕氏春秋》。读来怆然有觉，甚感冤悯。同僚皆达，而独此人有恩不加，却将独没于乡野。
时值清明，山西介休绵山。烈焰冲天，满山焦土。山下人嘶马叫，呼声如潮。一棵硕大的柳树下，介子推丝毫不理会呼喊的声浪，也不躲避肆虐的山火，毫不畏惧地用身躯遮挡着疯狂扑来的火魔，掩蔽着母亲不受灾难。柳树无语，默默垂下了头，同他们母子一道承受着这场生死灾难。大火无情地吞噬了母子俩的身体，连同那棵昂扬、悲哀的大柳树。
介子推是晋国的一名大臣。因晋献公宠幸骊姬，而骊姬侍宠欲让己子奚齐继位，便设计使晋献公杀掉公子申生，并欲加害二公子重耳。重耳被逼逃离晋国，流亡他乡。介子推与其他四人一同跟随流亡。这个期间，重耳先后遭到其父、兄的追杀，经常食不果腹，衣不蔽体。在此恶劣的生存境况下，其他四人都先后离开了重耳，唯独他忠贞不渝，不离不弃。在逃到卫国时，一位随从偷光了银钱，为避追杀，只好没入深山。饥寒交迫，行乞农夫，且被羞辱，重耳几乎饿得晕死。介子推为救重耳，就于深沟僻静处，从自己腿上剜下一块肉，同采摘来的野菜一起煮成汤。重耳食后方得苏醒。得知食乃推肉，大为感动，声称如做了君王必当厚报。
流亡19年后，历尽千幸万苦和人间折难，重耳终于回到晋国，当上了国君，就是大名鼎鼎的晋文公。他重赏当年追随他的大臣，唯独忘了介子推。而介子推却未向其请赏，而是回到家乡侍奉老母。临行前写下了这首诗。邻居解张为之鸣不平，将此诗写成书信夜间悬挂于城门之上。
晋文公见此书后，猛然醒悟，立即派人寻找介子推，欲加封赏。可使吏回报人不可寻。介子推获悉晋文公寻找，便带着母亲连夜奔往绵山躲避，决不奉召。文公得知，便亲率人马前往绵山。
绵山硕大，蜿蜒绵亘数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法寻觅。侍从献计三面烧山，留其一面，待其自出。文公因而烧山。烈焰燎焦，遮天蔽日，三日方熄。于是便出现了开头那一幕场景。
晋文公默默地注视着匍匐在树下焦黑的遗体，从不屈的白骨上仿佛意识到了什么。他截下一段柳木，做成木屐，以示怀念。第二年，晋文公亲往祭奠。行至坟前，只见那棵老柳树死而复生，垂绿千条，迎风轻舞。文公敬重地摘下一枝，编成柳圈置于顶上，即将柳树赐名“清明”，又把这天定为清明节。同时下令，这天全国不生炊烟，尽食凉点，以示纪念。
古人曾有尽忠尽孝之说，又有“忠孝难两全”之语。在朝为官，当为事主忠心，辞官返乡，自是奉孝而还。前生尽忠，后生尽孝，是古时男人丈夫的愿想，也是仁人君子的美德。想那介子推前生忠心事主，在君主危难深重之时，割股相救，把一个“忠”字推向了极深处。在他心里，骊姬乱政，王室正统就是重耳，重耳就是祖国的象征。尽管他的观念反映了那个时代知识分子的愚昧，但他确实也是简单地把对祖国的深情热爱，表象化为对重耳的追随。简单的，也往往是最深层的。也许正是这种最简单的表象，才最深层的体现了他那颗跳动着的赤子之心。
功臣而返，虽因文公忙于平息周室内乱未能封赏与他，但他却并未向其他人那样去主动邀赏。面对天大不平，也就仅是写下一首诗而已。可见他心里对在朝为官并不看重。他心里想的还有比这更重要的事，那就是尽孝。所以，当晋文公诚心实意要封赏他时，他却带着老母躲到深山老林里去了。任凭烈焰大火，气势冲天，就是铁打好汉英雄胆，宁死不下山。也许他下山仍然可以尽孝，但君王面前少孝心，就会“忠孝难两全”了。
忠孝节义，自古以来这种中华民族的品格美德，造就了一代又一代的民族脊梁。尽忠过后志守孝道，就完成了仁义君子的整个人生。也许，也正是他“忠孝两全”的行为，才受到了人民深切的怀念和由衷的敬仰。而那位猛然醒悟的晋文公也终究没能忘了他，把他殉孝的这天定为“清明”，严禁烟火，警喻自己应执政清明，不为迷惘，也终使晋国成为了一代春秋霸主。
以公之股，置救君命，公其忠也；以公之孝，美尽人伦，公至孝也；以公之死，复换清明，公何壮也！
周人作诗，均以短句行文，读来似觉不够流畅痛快，乃其时语言规范所致。似不可以后世之语批前世之词。但就诗词的文学性而言，却是非常恰当地使用了形象描述：用“龙”的飞腾，比喻君王，用“蛇”的跟随，比喻臣子之为。“露雨”、“中野”等词，都很形象地说明了诗人要表达的意思。从诗词的思想性来看，其中隐含着对邀功请赏的不屑，对趋炎赴贵的鄙视，隐衬出的高洁不阿的品格等内容，构成了这首诗的深刻内涵。深刻的思想性对一首好的诗词来说是不可缺少的。尽管诗人的思想观念烙上了太深太深的“愚忠”印记，还有孤芳自赏的清傲。但我们不能忽视的是，正是这种知识分子的独立品格，发展成为了中华民族铮铮铁骨的一部分。而人民也正是因为诗人的大忠大孝，那种对祖国的深层挚爱，以及高洁的品格，才深切地怀念他的。
时值公殉孝2646年，谨以此文系之。
