《爱在苍茫大地》，一出伟大的悲剧。王国维的《宋元戏剧考》将《赵氏孤儿》与《窦娥冤》并列：即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。
陈凯歌选择《赵氏孤儿》这个故事来拍电影，或许更多是出于商业考量，想当然的觉得墙里能开花，墙外也能香。从《史记》到元杂剧到京剧，几千年来，赵氏孤儿的故事深入人心。18世纪，法国作家伏尔泰将之翻译到西方之后，在欧洲也产生过一定影响。
看了电影《赵氏孤儿》，印象最深的不是孤儿，却是马镫。
影片中描述的故事发生在公元前6世纪，而中国马镫最早可能出现的时间是3世纪到4世纪，中间隔了差不多一千年——影片中树林里激战的马队就显得那么刺眼。我不太明白，这种弱智白痴的历史常识性错误为什么会在陈凯歌的电影中出现？两只马镫在我眼前晃来晃去的，就像两只驱赶不去的苍蝇。
陈凯歌接受采访，谈到对赵氏孤儿的改编，要遵循“不反人性”的理念。在他看来，程婴主动献出自己的亲生儿子成为背离人类本能的“不可信”行为，因此，影片对赵氏孤儿的故事做了重大的颠覆性的改编。
英国剧作家威廉赫察特曾经解释过他改编《中国孤儿》的重要理由：剧本中那些合理元素，许多英国名剧也比不上。为了推翻一出伟大悲剧的合理性，陈凯歌不得不寻找更多的“合理性”来架构整个电影故事。结果，整部影片完全走向了一个商业性浓厚的、烂俗的复仇剧情类型。悲剧性成为噱头。
这是陈凯歌这匹神马半遮半掩后露出来的其中一只华丽的马镫。
陈凯歌的另一只马镫，到底是藏在老马的身后还是老马的胸后，只有天晓得。我就不再以恶意去猜度大师的胸怀，好在陈凯歌已经原谅可怜的胡戈了，这让我稍稍放心了一些。
