毛泽东生前在一次谈话中说：“治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果一个个寡廉鲜耻、贪污无度、胡作非为而国家还没有办法惩治他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成，国民党是这样，*也是这样。”他又说：“谁要是搞腐败那一套，我毛泽东就割谁的脑袋。我毛泽东若是搞腐败，人民就割我毛泽东的脑袋。”
毛主席熟读史书，深知历朝历代兴衰成败的规律。他深恐*执政以后产生腐败，重蹈历史覆辙，因而作出“治国就是治吏”的论断。毛泽东这个治国理政的论断，是对国家兴亡规律性的高度概括。因毛泽东对腐败深恶痛绝，所以他把治国归结为“治吏”，就是要“管好国家干部”的意思。我们翻开历史，各朝各代因官吏的“清廉或腐败”而兴亡盛衰的例子比比皆是。凡是盛世，大都缘于“君王贤明、官吏清正”。历史上的尧舜之治；汉武、文景之兴；贞观之盛等，无一不是君王贤明，朝中有一批德才兼备的官吏所造就的局面。凡是国家衰败，无一不是君昏臣庸，腐败丛生，乱臣贼子所导致的结果。
治国就是治吏，是指治理国家最根本的问题就是要管理好官员。因为官员的权力具有天然的扩张性和腐蚀性，绝对的权力必然导致绝对的腐败。所以官员的权力必须受到制约，否则必然滋生腐败，从而导致天怒人怨、官逼民反……
毛泽东作为一代伟人，是一个伟大的思想家、战略家、政治家。他不但善于破坏一个旧世界，也善于建设一个新世界；他不但善于领导全国人民夺取国家政权，也善于领导全国人民巩固国家政权。他懂得“纲举目张”，深知“治国就是治吏”这个治国理政的根本大纲，从而能收到“纲举目张”的奇效，使我们的国家在一个相当长的时期内能有效地预防和遏制腐败。
然而，在新的历史时期，一些官员经不起权力和改革开放的考验，渐渐地由“人民公仆”蜕变为“人民主人”。在如何治国的问题上进行本末倒置，从“治国就是治吏”直接坠落为“治国就是治民”。往往把社会上出现的一些问题，归结为老百姓的“素质太低、思想太落后”，从而把自己置于与平民百姓对立的地位，将群众视为“刁民”，在如何“治民”问题上大做文章。且一味的堵塞言路、滥用权力，让人民有苦难诉、有冤难伸……
对于治国安民来说， 对国家最大的危害不是来自民间，而是来自官方的滥用权力、营私舞弊、贪污受贿等腐败行为。 我国宪法明确规定： 中华人民共和国的一切权力属于人民。各级领导干部是人民的公仆，代表人民管理国家事务，应当无条件地接受人民的监督。我国实行的社会主义法治，本质上就是“民治”，是“治权、治官”，而不是“治民”……
现在，我们应当重温毛泽东关于“治国就是治吏”的科学论断：即“治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。如果一个个寡廉鲜耻、贪污无度、胡作非为而国家还没有办法惩治他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成，国民党是这样，*也是这样。”
毛泽东的“治国就是治吏”这句话，是治国的万世经典，任何一位当政者都应当永远记取……
——雪飞寸文
