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标题: 为有牺牲多壮志毛泽东如何面对亲人的死亡 [打印本页]

作者: 梦的忧伤 时间: 2010-4-6 12:55 标题: 为有牺牲多壮志毛泽东如何面对亲人的死亡

为有牺牲多壮志毛泽东如何面对亲人的死亡

核心提示：毛泽东久久伏在母亲的灵柩上，泣不成声。毛泽民见哥哥这样伤悲，便劝毛泽东说：“哥，你也不要过于伤心了。你不知道，娘老子在临终时，一直在呼唤着你的名字，说你为什么还不回来？”弟弟这么一说，更使毛泽东心如刀绞。

1、“一掬笑容何处寻”

母亲的逝世，对毛泽东来说是一个极大的打击。尽管他一直相信生生死死是一种自然规律，但他一听说母亲病故时，却根本不相信这一切。他不相信死神会真的降临到自己母亲身上。然而，这不是别人的杜撰，是实实在在的事实。毛泽东只有尊重这一事实。

1919年10月4日，毛泽东正领导湖南人民开展轰轰烈烈的驱张运动。他又是组织各驱张代表团到各地宣传的具体事宜，又是准备驱张的宣传资料，真正是忙得不亦乐乎。正在这时，他韶山家里派人到长沙找毛泽东，给毛泽东送来一封紧急家书。

此时的毛泽东并不住宿舍，只有他的小弟毛泽覃在毛泽东那间小房子里看书。毛泽覃从家乡来送信的人手中拿到信后，忍不住哭了起来。他顾不得招呼来送信的人坐下，就立即拿着信朝湖南省学生联合会跑去。

毛泽东这时正在准备驱张材料。毛泽覃气喘嘘嘘地哭着把家里来信交给哥哥。毛泽东看了几行后，眼里立即涌出了泪花。他和省学联的另一位负责人讲了几句后，就带着小弟回到住地。

家乡来送信的人，是毛泽东的一位堂兄。他告诉毛泽东，婶婶在昨天晚上就有出气没进气了，所以，叔叔要我来长沙，要你和泽覃立即赶回去，晚了恐怕见不到你母亲了。

毛泽东一听，如五雷轰顶。他怎么也不相信母亲会这么快就离开人世了。因为前两个月，母亲患淋巴腺炎，自己还回去接母亲到长沙治过病，刚送回去不到两个月，怎么就离我们而去了。一时间，毛泽东呆若木鸡，站在房子里一动也不动。

“润之，你还在发什么愣？还不快收拾东西回去，不然就来不及了！”来送信的堂兄的催促声，才使毛泽东惊醒过来。他匆匆忙忙出去安排了一下有关事情后，就带着小弟泽覃随来送信的堂兄，跌跌撞撞地往韶山狂奔。

当时，由于韶山不通车，没有任何交通工具，全靠两条腿走。100来里的崎岖山路，毛泽东他们走了一天一夜。即便如此，当毛泽东赶回韶山时，由于送信的堂哥走了一天多的路，前后就过去了三天，这时母亲已过世两天了，按照韶山的习惯，母亲早就入棺。

毛泽东紧跑急赶地走了一天一夜的路，但还是没有看上母亲的最后一面。面对母亲的死，毛泽东百感交集，悲痛万分。

毛泽东久久伏在母亲的灵柩上，泣不成声。

毛泽民见哥哥这样伤悲，便劝毛泽东说：“哥，你也不要过于伤心了。你不知道，娘老子在临终时，一直在呼唤着你的名字，说你为什么还不回来？”

弟弟这么一说，更使毛泽东心如刀绞。

当晚，毛泽东不顾旅途的劳累，拒绝一切人的劝阻，坚持守在母亲的灵柩边。

母亲对自己思想的影响，不断地在毛泽东眼前出现。这时的他完全沉浸在对母亲那伟大的人格和善良的心肠的追思之中。稍顷，他用笔在一张白纸上，专心致志地写了起来。第二天早晨，来祭奠的人们，看到了毛泽东那发自肺腑的《祭母文》和两副挽联。

两副挽联，一幅贴在大门口：

春风南岸留晖远；

秋雨韶山洒泪多。

另一副则挂在母亲的灵前：

疾革尚呼儿，无限关怀，万端遗恨皆须补；

长生新学佛，不能住世，一掬慈容何处寻。

第一副挽联的上联以春风、春晖为喻，借春之长青，颂扬了母亲的德泽长留人间，令儿孙永世难忘；下联则以韶山秋雨来比喻毛泽东及兄弟们的悲哀泪之多，表达了母爱之深沉和儿子哀思之无穷。纵观全联，想象驰骋，神思巧运，用词精当，对仗工整，哀恻动人。母子情深，跃然纸上。

第二联则是表达了毛泽东自己对母亲的怀念。上联生动地描绘了母亲在病危中不见长子在身旁时，那种呼唤儿子、想念儿子、关怀儿子的动人场面，诉说了毛泽东作为长子未能报答母亲恩泽的感慨；下联则抒发了母亲终生信佛但不能长生的无限惋惜之情，追忆了慈母的形象和从此难见母亲音容笑貌的绵绵深情和无限悲痛之意。

第二天，也是母亲出殡的日子，毛泽东长跪在母亲灵前，声泪俱下地诵读了自己用泪写成的《祭母文》：

呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。

七子余三，即东民覃。其他不育，二女三男。

育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。

中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。

今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。

吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。

……

毛泽东的这篇《祭母文》，全篇记述了母亲的养育深恩和盛德高风，字里行间凝结着母慈子孝的真诚情义，也深深地追忆了母亲平生对他的养育之恩，由衷地表达了他对母亲的孝敬之情，更表现出了毛泽东面对自己至亲至爱的人的死亡的那种悲痛的心情。
2、“恨昊天不遗一老，无情无情太无情”

1919年12月初，在北京大学任教的毛泽东的恩师杨昌济，因积劳成疾，住进了北京德国医院。当时的病情已非常严重，杨家一家都非常着急。正在这时，毛泽东率湖南驱张代表团第二次到北京活动。他得知恩师因病重而不久将永诀人世的消息后，不顾旅途的劳累，立即前往医院探视。

望着心爱的学生，杨昌济感到莫大的欣慰，身体虽然有所好转，但仍然效果不大。他抱病倾听着毛泽东谈五四精神，谈湖南的局势，谈国家和湖南的现状，谈一师学友们的理想和未来……

看着学生的成长，杨昌济心里非常高兴，他明白自己已经病入膏肓，而且时日不多了。杨昌济要毛泽东拿来笔墨，强支病体，给他的好友、时任北洋军阀政府教育部长的章士钊写了一封信，写完后，要毛泽东给装进信封里。毛泽东一看，原来是一封向章士钊推荐自己和学友蔡和森的信。杨昌济在信中诚恳地对章士钊说：“吾郑重语君，二子海内人才，前程远大。君不言救国则已，欲言救国必先重二子。……毛蔡二君，当代英才，望善视之！”

办完这件事后，杨昌济如释重负。不久，便与世长辞了。时间是1920年1月17日。这时候，毛泽东与杨昌济的爱女杨开慧已经确立了恋爱关系。

恩师和未来岳父的逝去，使毛泽东尤感悲恸。

1月20日，在北京大学为杨昌济举行的隆重的追悼会上，毛泽东毕恭毕敬地向杨老先生三鞠躬后，庄重地宣读了由蔡元培、范源濂、杨度、章士钊、黎锦熙、毛泽东等29人联名发布的《治丧辞》，读到悲痛处，他不禁泪如泉涌。

杨昌济是对毛泽东影响最大的老师，这从他后来与美国著名记者斯诺的谈话中就可以体现出来。毛泽东说：

“给我印象最深的教员是杨昌济，他是从英国回来的留学生，后来我同他的生活有密切的关系。他教授伦理学，是一个唯心主义者，一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈的信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。……在我青年时代，杨昌济对我有很深的影响。”

今天这位似慈父一般的恩师却离他和他的学友们而去了，毛泽东怎么不伤心呢？

读完《治丧辞》，毛泽东又来到了自己亲笔写的那首挽联前，用手轻轻地把它放平，以表达对恩师的崇拜和尊敬。毛泽东的这副挽联，表达了自己对恩师的怀念和悲恸心情：

忆夫子易帻三呼，努力努力齐努力；

恨昊天不遗一老，无情无情太无情。

毛泽东的这副挽联，上联回顾了杨昌济一生为教育，一切为培养利国利民人才的志向，回忆了恩师总是教导学生努力，努力，再努力。下联则写了像恩师这样的好人不应该死得这样早，真是恨苍天无眼。这里就充分表达了对恩师的无限怀念之情。

毛泽东在追悼会散后，仍久久停留在恩师的灵堂内。恩师那慈祥的笑容，更使毛泽东想起了他两次到北京时在恩师家的桩桩往事，直至最后默许了他与爱女杨开慧的婚恋。

1918年夏，杨昌济因受聘任北京大学教授，举家北迁北京。杨昌济虽然离开了湖南，但仍时时关心着毛泽东、蔡和森等人的学业成就。这年的6月下旬，杨昌济刚到北京不久，就马上写信给毛泽东，劝他到北京大学深造，希望他能在北京一边学习，一边兼搞一些社会活动。同时，杨昌济还告诉毛泽东一个信息：法国政府来中国招募工人，曾留学法国的吴玉章、蔡元培、李石曾等人，趁此提出“勤于工作，俭以求学”的口号，倡导青年利用这个机会到法国勤工俭学。杨昌济也希望毛泽东借这个机会到国外去开开眼界。

接恩师的信后，毛泽东于8月19日到达北京，开始住在杨昌济家——北京鼓楼后，受到杨昌济一家的热情接待。那时，毛泽东已身无分文，全靠恩师的接济。后来为了使毛泽东能在北京安心地学习和组织留法勤工俭学事宜，杨昌济又找到自己的挚友、时任北京大学图书馆馆长的李大钊，为自己心爱的学生在图书馆谋了个助理管理员的职位。

正是在这五、六个月的时间里，由于杨昌济的帮助、引荐和关心，使毛泽东求得了新知识，结识了新朋友，增加了新的社会活动经验，开阔了视野，吸收了许多新的思想，同时也开始接触、研究马克思主义和十月革命的经验。这一切，对于后来毛泽东的发展，是一个关键性的转折，或者说是一个决定性的开端。

面对杨昌济的逝世，毛泽东的感情是复杂的，心情是非常悲痛的。可以说，这种悲痛的心情与他自己母亲逝世时是一样的。
3、“开慧之死，百身莫赎”

1931年春，毛泽东在指挥红军取得第一次反“围剿”的重大胜利后，立即采取对策，领导红军跳出外线，开始了打破国民党蒋介石的第二次“围剿”的战斗。当部队行进到闽西的一个小镇时，毛泽东从一张小报上看到了一则令他悲痛欲绝的消息：

“共党匪首毛泽东之妻杨开慧昨日在长沙被处决。”

毛泽东顿时感到天旋地转，大脑一时出现空白，脸色苍白得似大病一场一样，吓得警卫员吴吉清不知如何是好。当时和他在一起在前线指挥作战的红军总司令朱德得知情况后，立即赶到指挥部，他拿过毛泽东手中的报纸一看，才明白了是怎么一回事。朱德只好劝毛泽东要节哀顺变，并说开慧牺牲得很勇敢，不愧为你毛润之的妻子。

自从得知杨开慧牺牲的消息后，毛泽东一直感到非常痛苦和内疚。但是，当时正处在第二次反“围剿”的关键时刻，作为一个历史巨人，他暂时把自己心中的痛苦搁在一边，全身心地投到指挥第二次反“围剿”的斗争中。

不久，第二次反“围剿”取得伟大胜利，红军也回到驻地休整。只有到这时，毛泽东才再次想起了自己的爱妻。他要警卫员找来笔墨，给杨开慧的堂弟杨开明写了一封信，对杨开慧的死表示无限的怀念和追思，说“开慧之死，百身莫赎”，并在一张纸上为杨开慧写了碑文：

“毛母杨开慧墓。

男岸英、岸青、岸龙刻。民国十九年冬立。”

同时，毛泽东还交给有关人员大洋若干元，要他们设法送到板仓杨开慧的亲戚处，作为立碑之费用。

对于爱妻杨开慧的死，在很长一段日子里，毛泽东不能原谅自己。因为他深知杨开慧死的一个很大原因，是因为她是毛泽东的夫人。所以，多年来，毛泽东一直思念着杨开慧，在他的情感世界里，也始终占着主导位置。1950年，毛泽东在接见杨开慧堂妹时说：“你霞姐（指杨开慧。笔者注）是有小孩在身边英勇牺牲的。很难得！”不久，毛泽东就要毛岸英回湖南，代他为杨开慧扫墓。

1957年2月，杨开慧青年时期的挚友、时任长沙市十中语文教师的李淑一给毛泽东写信，信中说：“1933年夏，道路传讯直荀牺牲，我结想成梦，大哭而醒，和泪填《菩萨蛮》一首，曰：兰闺索莫翻身早，夜来触动离愁了。底事太难堪，惊侬晓梦残。　征人何处觅？六载无消息。醒忆别伊时，满衫青泪滋。”

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