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赤壁之战,黄盖假投降之名火烧曹营
然而,即便是赤壁之战对“南北之间的数百年分裂,产生了不可低估的影响”,这场战争在随后的1800年中,在中国人头脑中的位置,远高于它本身的历史地位。这无疑得益于从诗歌、小说、戏曲到民间语文对那段历史、那场战争及涉入其中人物的“合理想象”,其中《三国演义》不过是其中集大成者。在这个意义上,每个人心目中都有一部《三国》,都有一个曹操、孔明和周瑜。
即使到了当代,三国的“演义”仍在继续,只不过换成了更现代的形式。比如在日本人及其创造的游戏中,年轻的一代就看到另一个“三国”,在这里,是以指标化的统率力、武力、智力、政治力、魅力来评判人物,而不是在中国沿袭千年的道德善恶。
于是,赤壁之战过去整整1800年后,一个叫吴宇森的人试图续写“三国”。虽然电影标榜“还原史实”,但正如这位导演所说,中国电影一直以来承载了诸多中国文化的遗产,包括武侠精神。“通过电影这个载体,我们能够在各个不同的层面上表达出我们的精神寄托和文化诉求。”而吴宇森想表达的诉求,包括那些人物,及其所展现出来的英雄主义,因为“三国人物与我心目中的英雄在理念上有很多相似之处”。他想藉此表现“中国人的勇敢、智慧、团结精神”,于是,故事就不再是“瑜亮之争”,而是“瑜亮相惜”。
但这离1800年前的事有多大程度的相合,已经无从考证了,正如你走在今日的赤壁,已无法看到当年的熊熊火焰。