乞食头家

陈近南：心底无私天地宽


　　排名第五：陈近南

　　武功：★ ★ ★ ★ ★
　　智商：★ ★ ★ ★ ★
　　情商：★ ★ ★
　　英雄指数：★ ★ ★ ★
　　攻击力：★ ★ ★ ★ ★

　　《鹿鼎记》开篇写吕留良、黄宗羲和顾炎武三位大儒相聚，诗酒唱和，由此贯穿出两个故事，其一是明书大案的这场惨绝的文字狱，吴之荣卑鄙小人卖身投靠告密，株连了无数读书人无辜惨死；其二是查伊璜与吴六奇之间传奇的友谊，这一段是最为闪光的亮点。这两个故事，都与清初笔记小说《记吴六奇》一文相关，是金大侠从中加以变化改动写来。查伊璜的慧眼识人，吴六奇铁丐的风尘奇气，读之真可以助酒兴，让人赞叹不已。

　　由吴六奇身上，引出“天地父母，反清复明”的天地会，又引出天地会总舵主陈近南。“平生不识陈近南，就做英雄也枉然”。好顺口的一句，就将陈近南的神异写得极尽想像。而情节和场景最后忽然加速启动，陈近南从天而降，替顾、吕、黄三人解决了捕捉他们的官兵。“在下姓陈，草字近南”，忽闻此语，真如聆仙乐，让人在惊讶和快意中醺然。

　　神龙一现的陈近南再次出场，摆足了场面，气派极大。先是群豪二三百人在大门外相候，八字排开，茅十八在担架上也抬出来等着，并真心渴望能一睹陈近南天颜，“就算即刻便死”也心甘情愿。

　　陈近南在本书中，其实是个悲剧人物，而且他的愚忠，也让人不大佩服，但陈近南的大义凛然，一身正气，还是写得轰轰烈烈，让人神往。他是诸葛亮那种人，鞠躬尽瘁，死而后己，明知不可为而为之，只求尽力，心安而已，陈近南的身上有一种悲剧的崇高美感。

　　这次的小宝作徒弟，也是为大局作想。陈近南明言，并不喜欢小宝的油腔滑调，狡猾多诈，但一切只以天下大事为重，冒险而行。看小宝与他斗嘴，偏有许多古怪的废话，真让陈近南哭笑不得，拿小宝没办法。

　　陈近南道：“就算明知是火坑，也只好跳下去。”这是他为人处世安身立命之本色，是他诸般行事言辞内在本质所在。立小宝为青木堂香主，实是有说不出的苦衷，不得已而为之。但虽是如此，陈近南还是盼着小宝成材，教他武功，教他为人的道理，教他处世的艰辛，又为小宝解去海大富所下之毒，真是苦口婆心，语重心长。

　　功高震主，本是政治斗争中的大忌。陈近南一世英雄，精明忠诚，却没有想通此一关节。郑克爽道：“天地会只知有陈近南，哪里还知道台湾郑家？”一语道破天机。郑氏权力斗争的内幕，此时公然开张揭露，利益要求被重新分配，郑克爽与其兄弟争位，陈近南成了无辜的牺牲品。

　　冯锡范突然发难，天地会眼看又要遭灭顶之灾。小宝受命运垂青，让他又在天地会中立了奇功，靠着他撒石灰的下三滥手段，这才救了陈近南和天地会中兄弟的性命。小宝虽然得手，却心下忐忑不安，怕陈近南怪他手段卑鄙不够正大光明，但陈近南的境界，却不是茅十八可以比的。陈近南不仅没有怪他，反而夸赞他机智，这是识大体。

　　看到陈近南两鬓斑白，神色憔悴，为反清复明事业操碎了心，小宝动了真情，将《四十二章经》中的藏宝图拿出来给陈近南，给郁闷忧愁的陈近南打了一剂强心针，精神顿时大振。“师父是不要银子的”，陈近南在此书中，是多么难得的一点亮色。看此书中哪一件事不要银子？有几人不在银子面前败下阵来？

　　陈近南义释了归辛树等人，使归辛树又羞又愧，这才明白中了吴三桂的奸计，误杀了吴六奇。归二娘性子刚烈，立时就要横刀引颈自杀，陈近南舍身相救，拼着挨了归二娘一掌，口吐鲜血，夺去归二娘的单刀。陈近南这等武功，这等胸襟，不能不让归辛树口服心服。

　　施琅和陈近南等打水战，打到神龙岛上，陈近南大义凛然，晓之以理，动之以情，说得施琅面有愧色，正关键之时，郑克爽却在背后突施暗算，刺了陈近南致命一剑。小宝靠着何惕守新送给他的暗器“含沙射影”才制住冯锡范和郑克爽，但已救不了陈近南的性命。陈近南英明一世，却落得如此结局，实在让人寒心，临死之前还要小宝答应要饶了郑克爽性命，这是陈近南一生的死穴所在，愚忠，毁灭了这个大英雄。

　　陈近南最后道：“我一生为国为民，无愧于天地。”

　　读此，真是惊心动魄，大英雄胸襟坦荡，心底无私天地宽，但终不能见容于天地之间，天妒英雄也？造物弄人乎？

　　十大英雄上榜人物中，陈近南以其心底无私天地宽的崇高美感，让人叹服和感怀，因此排名第五。

乞食头家

郭靖：英勇使自己成为英雄



　　排名第二：郭靖

　　武功：★ ★ ★ ★ ★
　　智商：★ ★ ★
　　情商：★ ★ ★ ★
　　英雄指数：★ ★ ★ ★ ★
　　攻击力：★ ★ ★ ★ ★

　　郭靖在雪野夜半、患难流离之际诞生，此番绝大的苦楚，正合于天将降大任于斯人的说法。

　　童年即是命运，这是精神分析学说的说法。郭靖一生射雕英雄的历险之路，在他童年时就已被命定。童年的郭靖憨憨的模样，筋骨强壮，其实一生也未改变其本色。

　　郭靖相助哲别一段，侠骨柔肠的本色已经显现。见哲别受伤而相救，这是郭靖的仁；不接受哲别相赠的黄金镯子，这是郭靖的义；不会说谎，张大嘴不答，这是郭靖的真；打定主意只是不说，这是郭靖的信；受术赤的鞭打拷问，痛的要哭，却拼命忍住眼泪，这是郭靖的勇。正所谓英勇使自己成为英雄，懦弱使自己成为懦夫，童年的郭靖，已正确选择了他的人生道路。

　　写铁木真、王罕、桑昆之间的恩怨，借此机会又写郭靖骨子里的侠义本色，使郭靖的形象渐渐丰满。郭靖在恶豹行凶的瞬间，着地滚去，拼死去救华筝，正是自古英雄出少年。

　　江南六怪正式开始教郭靖习武。写郭靖学艺一段，却另有一种精彩之处，六怪只是着急，郭靖却只有傻笑，十招学不到一招，如此师父，如此徒弟，七个活宝。

　　大笔一拖，十年过去，一晃郭靖已是十六岁的粗壮少年，虽敦实如骆驼，武艺却没什么长进。

　　韩小莹暗道：“十年来我们倾心竭力的教这个孩子，只是他天资不高。”此等话，要与后来郭靖学成降龙十八掌，第三十三回柯镇恶误会黄药师，呵斥郭靖道：“江南七怪这点微末道行，哪配做你郭大爷的师父？”一句话对看，才可见其绝妙之处。后来的师父们，要怪徒儿天资不高之时，须于此处仔细思量一番。

　　接下来马珏教郭靖高明内功一段，一吐读者心中郁结多时的闷气。马珏的境界，比江南七怪不知高明多少，一句“你这孩子很有志气”，一语中的。半年之后，郭靖身轻足健，武功大进，“江南七怪只道他年纪大了，勤练之后，终于豁然开窍，个个心中大乐”，读到此，我亦心中大乐。

　　郭靖憨人有憨福，老实到家，然而老实自有老实的好处，他和黄蓉两人，一个古灵精怪，聪明伶俐，一个是全无心机，古道热肠，一拍即合，看似偶然，实近情理。见面之初，请酒、赠衣、送马，一个是处处刁难，一个是有求必应，大拙胜巧，黄蓉果然没了招数，竟被一个傻郭靖感动得呜呜咽咽地哭了起来。此处写得真是妙绝，这一哭，黄蓉小女儿的心思就全放在了傻哥哥郭靖身上，郭靖全然不知，他已中了大彩。

　　郭靖与杨康的第一场较量，其实大不讨好，只是仗着身粗力壮和一个“蛮”字，“打不过，加把劲”，这六字真言，实是成功者的秘诀。傻郭靖要强出头了，这是他的傻，也是他的福，没有这傻，日后怎能成就如此大侠人生？

　　江南七怪中先死去张阿生，后又横死五怪，独剩柯镇恶，此实出意外，郭靖忽遭巨变，其反应、其憨直、其伤心、其矛盾，种种表现，写得精细入微，合情合理；黄蓉无辜地受牵连，绝望愁苦，又心有不甘，写得同样真切逼真。此二人同一现场，却各有肚肠，你恨你的，我悲我的，无间的亲密忽然出现不可逾越的鸿沟，令读者揪心不已。

　　伤心的悔恨和痛苦的催迫使郭靖成熟起来，郭靖百炼成钢，沉稳厚重，气度俨然，已初具大宗师的风范和胸怀。

　　可笑欧阳锋，还抱残守阙，不识时务，仍以“傻小子”三字看待郭靖，和郭靖定约之提议，还敢轻视和托大。好郭靖，针锋相对，于仁慈宽厚的博大中咄咄逼人，反其意而用之，另定一奇约，要饶欧阳锋三次不死。此时正义乃是郭靖坚不可摧的后盾，实力又是他心平气稳的本钱，欧阳锋必输无疑。

　　郭靖浑厚木讷，但是心明智清，如其逼迫鲁有脚必须明日找到黄蓉否则军法从事一段，有此心智，已不能再以“傻”字呼之。郭靖道“蓉儿，我给你磕一百个响头赔罪”，向如此美女磕头，顶礼膜拜，宜哉！郭靖实是至情至性之人。

　　此书最后一段写黄蓉相助郭靖，出妙计建奇功，虽是极宏大场面，着墨却以一个“虚”字来写。着实笔的，却是郭靖“为国为民，侠之大者”的形象，郭靖热血沸腾，出口要成吉思汗饶了敌方十万百姓性命一段，直看得读者也热血沸腾，胸怀激荡。

　　此书最后，郭靖未找到黄蓉时心神恍惚，正是破茧化蛹美丽的阵痛，既往者不可谏，知来者之可追。这世界极端的不合理和无意义，生命的价值何处去支撑？丘机处的见识，毕竟输了追求至善的郭靖一筹，爱情岂是靠心机才智、书本教育所能了解？

　　郭靖意乱情迷之处，必得黄蓉“靖哥哥”三字灵丹妙药治之，药到病除，顿觉心中舒畅甜美，绝妙。

　　郭靖一生的成功和幸运，在于其性格之真、之憨、之痴、之执，看他热血上涌，大踏步向崖下赴死，此无上境界，生而知之。饶是黄蓉万般聪明，万般伶俐，练门之处却被郭靖拿住，物物相降，又是绝妙。非郭靖治不住黄蓉，非黄蓉治不住周伯通，好看之极。

　　《神雕侠侣》中，郭靖的大侠形象，继续丰满。

　　郭靖带着杨过大闹终南山一段，最是好看，最是热闹。

　　看郭靖天人一般的风采，独战百数名重阳宫道士，如汤浇雪，如风卷云，如潮涌流水，如雨打落花，举重若轻，又胜似闲庭散步，看得小杨过耳热心跳，目瞪口呆，五体投地，看得读者也五体投地。

　　为了郭大侠的光辉形象，让臭道士们受点委屈，出点洋相，也就应该，谁叫那些道士太不可理喻，糊涂到家了呢？

　　想当年王重阳是何等威风八面，怎么尽收了些如此草包窝囊的徒子徒孙？难怪不少读者于此处大呼不近情理。

　　但需知小说家之言，不可太当真，而且马钰、丘处机、王处一，到了此书似乎还是长进不大。

　　马钰见了郭靖道：“十余年不见，你功夫大进了啊！”此话反过来读，全真七子原地踏步，白活了不少年纪，长辈都是如此，怎能怪小道士呢？难怪杨过从此再也看不起全真道士。

　　郭大侠宅心仁厚，却哪里知道送杨过到终南山学艺，本就是一个善良的错误──舍近求远，弃高就低，怎能让心高气傲的小杨过心意持平？

　　郭靖对杨过的一片慈爱仁心，读来让人心热；

　　杨过不识好人心肠，读来又备觉苦涩。

　　郭靖真人，不知久作真时真亦有假处，不问青红皂白，先派杨过不是。

　　郭大侠凄然对杨过道：“我宁可你死了，也不愿你做坏事。”

　　看看，这世界借了正义的名字，多么轻易地做出最为不义的事情。

　　郭靖毕竟是极品人物，他虽然混沌缺乏灵性，不能理解生命中最为深刻的意义，但他的可贵在于有着最本能的怜悯和仁慈之心。

　　忠恕之道，郭靖几近矣，所以郭靖高高举起的手掌，终于心灰意懒，万念俱灰地放了下来。

　　蒙古大举进攻南宋襄阳之时，郭靖黄蓉舍身而出，挽危澜于既倒，作中流之砥柱，实是“侠之大者，为国为民”。

　　看他在襄阳城头大战蒙古兵，所向披靡，真是威风如天神，比《射雕英雄传》中的形象更为高大丰满。大侠的力量，不能不让杨过耸然动容，肃然起敬。

　　杨过误会郭靖，算计郭靖的一段文字，一明一暗，一急一缓，一勾心斗角，一心底无私。

　　杨过此时多处见小，郭靖处处见大，但最后，杨过之小处见出大处来，郭靖大侠的人格，感化了杨过，自幼失教的杨过，终于上好了人生的一堂大课。

　　郭靖道：“为善即善，为恶即恶，好人恶人又哪里有一定的？分别只在心中一念之差而已。”

　　好郭靖，看他向来混沌木讷，不善表达，偶尔发一点高论，竟是哲学专业水平。杨过小子，再不能举一反三，就真是朽木不可雕也了。

　　《射雕英雄传》中郭靖的优点不过是朴实真诚，坚忍恒心，到了《神雕侠侣》，郭靖已是一会百会，一通百通。

　　郭靖并不聪明，可贵的在于数十年如一日的修为，正面教育中的那些高尚道德恰如其分地与他内心善的一面相互融合，以至最后心口如一，浑然玉成，成为道德武功中的典范和楷模。

　　所以郭靖境界自高，说出的话即是他心中所想，即使是大白话，也有一番不同常人的境界和气势。

　　看郭靖谈到“鞠躬尽瘁，死而后已”八个字，真不含糊，对社会、对政治、对民族、对人生有大的彻悟和通达。

　　南宋腐败懦弱，只看襄阳安抚使吕文德草包样子就知道了。吕文德对郭靖倚若长城，其实内心只为一己之私；郭靖奋勇杀敌，“艰难奋长戟，万古用一夫”，为的却是民族和百姓，一小一大，昭然若白日垂天之云。

　　看郭靖在襄阳城外蒙古兵中杀进杀出，直教人热血沸腾，恨不能跌身进入文字间，追随郭大哥抛洒热血。

　　《射雕英雄传》和《神雕侠侣》两书，雕却大有分别。郭靖以雕为役，杨过以雕为友，亦是一隐喻。

　　郭靖，天上人物，世间所无；杨过，红尘英雄，复杂晦涩的内心，也近于半人半兽。

　　十大英雄上榜人物中，郭靖以其天人一般的风采，让人佩服，无话可说，排名第二，已是有些委屈。