xxtyshun

中国是一个充满希望的国家
边蜀原
  “没有*就没有新中国”，没有新中国就没有中国的高度统一，没有这种高度统一步调一致的国家就没有独立自主的中国，没有独立自主的中国就没有改革开改的三十年，没有改革开放的三十年就没有今天的繁荣昌盛。中国已经在走社会主义还是走资本主义道路的选择上，提前世界三十年走上了科学社会，也许是在自觉不自觉当中走的，是由最初的白猫、黑猫、姓资、姓社问题上少争论、多办事、办实事，实事求是走中国特色的社会主义。从实践检验真理，到与时俱进跟上世界发展潮流，踏上时代步伐，走自己的路，再到科学发展观，科学社会主义，实践证明中国所走的道路是正确的。凝聚了中华民族的团结奋斗粉碎了各种分裂，为东方的中央之国华夏文明的崛起，为与世界各国共建太平世界、和平盛世打下了坚实的基础。
      中国在落后世界上百年，尤其是受到西方列强一百多年的侵略、欺辱，打破了中国几千年唯我独大，唯我独尊天朝第一，天下第一的思想，中华五千年的文明文化受到冲击和挑战。中华民族的仁人志士在世界列强侵略的大势下，迷茫于东西方之间，西方先进的东西要学，西方的糟粕也成了学习的东西，一时间良莠不分，导致了中华文明文化的停顿搁置。似乎五千年的东方华夏文明不如西方的文化文明，中国九千年的辩证哲学思想也被质疑，被当做无足轻重的学问，放到一旁。直至改革开放三十年后的今天，学习运用了西方市场经济的合理部分走上了科学社会要走的道路。三十年的改革开放发展了经济，使中国经济在自由市场经济可控的情况下，在国家宏观计划经济指导下，充分发挥自由市场经济调动起人们的生产积极性，从而使中国在一条吸收了东西方两种文化优势、发展模式的基础上发展起来。实践已经证明走中国特色的、科学发展的科学社会是最为正确的发展道路。
  “公道、和谐、责任”应定格为东方文化中华文明的普世价值观。她弥补了西方普世价值观当中的不足，古老的东方文化在十五世纪前优于西方的物质文明和精神文明；十五世纪后落后于西方文明，十九世纪被西方文明摧残、败落，但没有被消灭；二十世纪又重新站起来；二十一世纪是全面恢复发展东方文化中华文明的时期。中华文明由兴到衰，再由衰走向兴是历史给中国划出的一条轨迹，其密码信息中有“东方人不要忘记西方人好的一面，西方人的合理部分可以学习，不合理部分则应抛弃或修改，未来的世界，东西方人都是一家人，一定要互相善待”。这种信息反馈至少是对我个人的一种反馈，也是对一切追求公道、和谐理想的人们的一种反馈。
     有人多次提到中国明朝郑和下西洋，历史给中国提供了多好的机会，那时世界上还没有强于中国的强国，中国借此机会完全可以攻城略地统一世界，但中国为什么没有那样去做，而是放弃了那次有利的机会，这个问题起码从一个角度上看恰恰反映的是中华民族的伟大善良，反映出中国东方文明文化是大陆文化，中原黄土文化，厚、重、德、仁，中国人的善良世界最好，从来没有侵略吞并其它国家的野心，更不想漂洋过海去管治遥远的“鸟语国”。中国人对内的统治是严厉的，对外的交往是宾礼相待，这些善良导致了西方人的讥笑，当西方冒险精神极强的海洋文化发展起来以后，在世界五百年尤其是近三百年的时间里，在地球上横冲直撞，使东方文明几近消失，但天是伟大的、公平的，今日之东方大国、华夏子孙、中华民族受尽屈辱，立志富民强国，发展经济、强大国防，要重新建立恢复起来一个坚不可摧的东方大国中央之国。
    “公道、和谐、责任”的东方普世价值观，也应该是随着社会的发展需要，精华中华五千年的道德文明，仁义、忠孝、礼仪、诚信、智慧，公平、正义、和谐、和睦发展而来。而西方“民主、自由、人权”是西方强大以后，以求在文化文明上确立自己的价值观，西方、美国确立的普世价值观虽然只有二百年历史，但却有着几千年的追求，规范的时间并不长。东方文明文化受到西方文化几百年冲撞、打击，一直以来未能得到全面系统概括的总结，而今的中国经过三十年的改革开放，成功地走出一条中西结合，东方文化与西方文化比照总结出来自己更为合理，将有可能大放异彩的“公道、和谐、责任”普世价值观。中国人、东方人的智慧一旦迸放出光芒，她的生命力将是永恒的，可与天地共存，日月同辉，这是中国人东方华夏民族九千年的文化精髓所至，不是我一个人的能力所能达到的，是老祖宗留下来的，中国人的“公道、和谐、责任”会使中国成为最有发展前途、最有希望的社会。
      中国未来一定是一个盛世中国。盛世的标准是什么，盛世是百姓认可的而不是统治者自己说的，也不是在高压威逼下的违心话，盛世就是国内没有战乱，物资充足丰富，店铺林立，贸易繁荣，人人懂礼，互敬互让，和谐和睦，处事公道，官员清廉正派，百姓安稳，无盗贼无抢劫，太平祥和，此为盛世之标准。如若饿殍遍野，民不聊生，岂能称谓盛世，杀人劫物事件不断、偷盗难制，官员腐败，多贪多得，到处告状、冤案遍地、民不畏法，何以称为盛世？物质丰富、人民自由，只是盛世露头，刚刚开始，距离盛世还有很长一段距离。百姓对盛世的要求标准是很低的，统治者对盛世的要求标准应该定得高一些，把自己的国家打造成太平盛世，让全世界各国向往。不像美国的“盛世”，人人有枪，人人自卫，抢劫凶杀案不断，枪击杀人伤人每年几万，监狱关押犯人世界第一，国家骗吃骗喝，即使是百姓生活悠闲自得，那种盛世也只能是暂时的，是存在严重隐患的“盛世”，也根本不是什么盛世天堂，只是一个畸形的资本主义法治社会。第二次世界大战以后，美国越来越崇尚武力，以强盗逻辑统治威胁世界各国，它的消亡、灭亡一定是历史的必然，以武力逞强世界，其寿必短。未来的中国盛世才是真正的盛世。
      中国走向盛世使人联想到古代最好的禅让时代，古代禅让制。中国历史上曾经有一段时期是禅让传位，是中国历史独有的政治现象，国家最高权力持有者，不是通过选举，不是通过父子直系传接而是通过执政者最高权力人长期对一个后继人的观察，衡量其道德、品格、孝道、能力、智慧，诸多方面的考察，最终确定下来的接班人。那个时期的人最注重的是道德，自然和谐、社会和谐，禅让制的先决条件、社会基础应该是道德至上，人人负有责任心，应该是一个让人进入“君子国”的感觉，人人道德高尚、品行端正、互敬互爱，没有欺诈，没有盗贼暴力，这样的社会环境必然在权力的移交上是公正无私。能者首先被大家认可，被权力认可，被最高权力者认可，尤其是对个人道德品行长期的认可，把权力交给这样的人是国家民族的兴旺，是可以代表广大人民群众利益的头人、领导者。一个最高领导者、最高统帅选择的接班人，也可以是一个、两个、三个，但无论最后是哪一个当政都是仁者当政，带领全族、全社会甚至是全人类奔向更好的人类未来，在这种禅让制的社会里或者说在未来再次回到禅让制的社会里的时候，社会一定是一个充满公道、和谐的社会，决不会因为争权夺利而进行武力厮杀，人类应该是越过厮杀争夺“王位”这个历史阶段，在一个充满理性、仁爱、博爱的社会里进行禅让。社会的基础是人人懂礼仪、人人有爱心、人人负责任、人人讲道德，是一种理想社会的实现。物质丰富、经济发达、精神充实，有良好的制度管理，事事公道、处处公道，到处是公道之声、和谐之气，这样的社会基础一定会使禅让制再次到来，尽管也有人诋毁但只要95％以上的人认为是好的，那她就是好的，任何人也阻挡不住中国人、中华民族的前进，中国应该是最有希望的一个国家、一个社会。


（节选自中国法治新闻2009年第11期“确立东方的大陆文化中华文明<公道、和谐、责任>”）